互联网时代如何发起革命
（李一平等文章汇编）
目录：
再谈小圈子策略/李一平
再论同城公民圈子原则／成斌麟 李一平
同城圈子的历史与展望／汤治平
同城聚会应当低调／李海
互联网时代的民众动员／李一平
变局可能即将发生，大家准备好了吗？／李一平
几种可能引爆中国革命的导火线／李一平
从鼠标颠覆到街头呐喊，为新时期革命发出声音／网络幽魂
再谈小圈子策略
李一平
转型需要组织准备
现在中国民间的有志之士正在形成一种共识：自上而下的改良道路已
经被封死，中国的出路在于自下而上实现民主转型。也就是说，不要
再指望上层了，民间的有志之士要行动起来，登上历史舞台做主角。
实现民主转型需要做很多准备功夫。其中三项准备功夫最为重要，按
开展的时间顺序可以这样排列：第一步是思想启蒙，第二步是组织准
备，第三步是战略和策略推广。
思想启蒙是要在民间确立民主宪政这个共同目标。79年的民主墙，
89年的学潮，2000年代风气云涌的维权，特别是互联网的普及，一
步步摧垮了中共的意识形态体系，确立了民主自由普世价值。可以
说，现在这项准备工作已经完成了一大半了。思想启蒙还要继续，但
是不应当是重点。
现在的重点应该是组织准备，为什么这么说呢？组织就是把民间分散
的反抗人士集结起来，使之成为可以共同进行政治操作的群体。现在
的民间力量还没有聚集起来，启蒙运动撒下的种子现在已经结出了很
多果实，民间出现了大批具有民主理念和行动意志的人，需要我们去
联络，把巨大的政治潜力转化为实力。
只有在民间力量开始聚集之后，我们才可以进行第三种准备，就是基
本战略和战术的产生和推广。这些战略和策略不是哪个人可以决定
的，而是由集结起来的民间人士通过广泛的探讨，反复的修正，进而
对怎样转型产生的共识。没有组织化基础，就没有战略战术和产生和
推广。所以组织准备是现阶段的重点。
小圈子策略简介
由于中共对于民间政治组织的严密防范和残酷打压，传统的组织形式
如政党和正规的政治性社团很难生存，更难实现广泛联络民间人士，
进行社会动员的功能。 所以我们要在传统组织形式之外另辟蹊径，
小圈子策略就是我们在实践中总结出来的一种新的组织策略。它的基
本内容是：
通过互联网寻找志同道合者；通过社交活动把志同道合者组成小型的
社交圈；再在社交圈之间建立的多渠道的联络，进而形成具备社会动
员能力和组织能力的小圈子联络网。
小圈子无组织之形式：没有章程，机构，领袖，甚至没有名称；但是
小圈子有组织之实质：成员之间有共同的目标，走共同的道路，相互
分工合作，具有社会动员和组织的能力。在转型开始之前，它可以安
全地，大规模地联络人员，积累实力；在转型开始之后，会互相呼
应，在各地动员民众投入抗争，在全国进行民意总动员，以强大的民
意动摇军心，赢得军队的中立或支持，最终终结专制统治。
我们推广这个策略已经有了一段时间，收到很多反馈，多数是赞同和
支持的，也有朋友提出一些质疑。现在我想就这些质疑作出回应，与
大家一起进一步探讨小圈子的安全性，可操作性，基本原则原则和几
个实践中的误区。
小圈子的安全性
最多人问的问题是：办小圈子安全吗？
孙子兵法说：先为不可胜，以待敌之可胜。就是说，做组织工作的
人，首先要考虑到让自己的组织立于不败之地，不要有被敌人彻底打
垮的可能性，再耐心地等待敌人现出纰漏，一举战胜敌人。所以说，
安全性应该是所有组织者的第一考量。如果不能保证安全性，那就不
是在搞组织工作，而是在搞赌博活动。
安全性有两层含义，组织的安全，和成员的安全。政治组织策略的设
计要达到两个安全标准：
第一个标准，也是底线标准，组织不能被消灭。它可以暂时受挫，但
是不会被彻底消灭。
从事反抗性的政治活动总是要面对风险的，尤其是组织者会面临比一
般成员大的多的风险。但是只要组织不会被消灭，组织者和成员所承
受的痛苦和牺牲就不会白费，有时甚至转化为推动组织和运动前行的
动力。南非的曼德拉坐了27年牢，他的很多同志也经受了那样的磨
难，但是南非国大党并没有被消灭，反而日渐强盛，最终结束了白人
的统治。曼德拉能够胜利，因为他的组织达到了这个底线标准。
第二个标准是上线标准，那就是个体成员所承受的安全风险越小越
好。
以这两个标准来看，小圈子的安全性是在当前环境下最安全的组织策
略。为什么这样说呢？
小圈子因为完全没有组织形式，只是社交圈，没有章程，没有机构，
没有领袖，没有名字，所以中共很难用法律和制度来禁止它，更难对
它实行镇压。从法律的角度来看，它根本就不是组织。他们再霸道，
也不能打压不存在的东西啊！
小圈子表面上与普通社交圈没有区别，都是一群人在一起聊天，喝
茶，吃饭，郊游。真正的区别在于小圈子的成员有共同的目标，以及
对怎样达到目标有基本共识。这些目标，共识都是看不见摸不着的思
想，而以现阶段中共的镇压能力，他们根本没有能力像毛时代的中共
一样以思想定罪。
小圈子策略包含一项重要原则：只说不做的原则。就是在现阶段，不
做挑战体制和恶法的行动，只是在现存法律和政策能够容忍或无力管
辖的范围之内结交朋友发展实力。这样当局就不能以行为来给小圈子
定罪。
所以总体来说，小圈子是非常安全的，不仅仅团体是安全的，不会被
消灭，不能被禁止；成员也是比较安全的，并不比其他普通中国人承
受太多的风险。但是大家也要记住，暴政之下，我们没有绝对的安
全。所以任何人都应当有最坏的打算。如果小圈子引起了有关部门的
注意，尽管我们没有越法律的雷池一步，他们仍然可能法外施
“恶”，对有些成员进行监视，骚扰，积极的参与者甚至有可能被喝
茶，被传讯。不能面对这个程度的风险的人，就不要参与小圈子的活
动，只需要等待专制统治的垮台的时候，再出来和大家一起开庆祝
会。
但是我相信，稍有社会责任感，稍有勇气的人，在专制王朝进入末期
的时候，一定不会在意承担少许风险！我相信，今天到这里来的人，
不会是网上的勇士，网下的顺民，而是真正愿意为实现国人的权利和
尊严而勇往直前的有志之士！ 我相信，无论中共对我们的民族精神
施加了多少毒害，偌大的中华民族，其中总有些愿意行动，敢于担待
的人！
小圈子策略的可行性
还有一个经常被问到的问题是：小圈子策略可行吗？
一个策略怎样才算是可行的呢？第一，人人可做。小圈子的组建过程
包含三个最重要的部分：找人，主要是用互联网找志同道合的人，然
后通过社交活动让找到的人形成小圈子，再通过与其他小圈子联络形
成地区性的和全国性的圈子网络。这些活动都是普通人力所能及的事
情。并不需要有特殊才干，不需要具备特别的财富或学识，只需要组
织者参与者有一点社会责任感，有一点正义感，有基本的政治常识就
行了！
第二，有人愿做。策略再好，没有人或极少人愿意用它，只能孤芳自
赏，那就没有可行性。在互联网时代，我们有很多手段去推广它，让
那些想踏踏实实做事的人去了解它，接受它。我现在正在做的就是这
样的工作，到处免费派发这种看似平常，实际上具有非常大杀伤力的
武器。因为它简单易行，风险也不大，所以很容易就能找到对它感兴
趣的人。当然，愿做的人是多多益善。所以请大家也帮忙推广！
第三，运用这个策略会产生预期的效果。关键在于勤快和坚持，一分
耕耘一分收获。找到的人越多，社交活动越多，小圈子的数量就越
多，社会动员能力越大。在一个城市，只要有一小批有心人启动这种
活动，人员就会不断地向他们聚集，坚持一两年，效果一定会相当惊
人！
第四，中共无法阻止。小圈子能够形成只需要两个条件：互联网和社
交活动。
中共可以关闭互联网吗？不可能，因为现在互联网已经是国家经济不
可分割的一部分，而且绝大多数城市居民的日常生活都离不开互联
网，关闭互联网不仅不仅不能挽救他们的政权，而且会引起社会各阶
层的强烈反弹，会加速他们的垮台。
他们能禁止社交活动吗? 更加不可能，即使在毛时代，专制权力处于
顶峰之时，他们都没有能力禁止的事，已经陷于深刻合法性危机的第
四代第五代们能够禁止吗？当然不能。既然他们不能禁止，我们为什
么不大加利用呢？
道理我已经讲透彻了，大家还有对小圈子的可行性有疑问的话，不妨
自己试试看。我可以保证，如果你每天少看点非诚勿扰和连续剧，用
两三个小时，按照小圈子策略去找人和社交，快则一周两周，慢则两
月三月，一定会有实质性的进展。
关于防止特务渗透
在中国政治中，警察特务是专制机器不可缺少的部分；在中国的娱乐
节目中，警匪片，谍战片也是不可缺少的一部分。在这样的环境中生
活久了，自然会提出这样的问题：小圈子怎样防止特务渗透？
我的答案是，不用防特务，守好自己的原则就行了。人家特务都是经
过培训的专业人士，我们既没有反间谍知识技能，又不能搞肃反运
动，怎么能防得住他们呢？唯一能做的就是把握好自己的原则，任凭
多少特务来，都让他们无用武之地。
这个原则就是合法，公开，低调的原则。
合法就是不违反现行的刑法，即使是明显的恶法，我们也暂暂时不要
去挑战它。
公开就是不搞秘密活动。如果我们搞密谋，就是以自己的弱项去对付
对手的强项。喜欢密谋的人心里都有个假设： 如果他们不知道，我
们就能成功。这个假设是非常不明智的：他们有几百万警察，几千亿
经费，我们怎么能跟他们拼保密呢？但是我们如果公开活动，就有很
大优势，我们有13亿人，人人都在搞社交，他们又怎么去监控呢？
公开原则的逻辑是这样的：因为我们不可能完全保密，所以我们要做
到，即使他们知道了，他们都没法阻止，更不会造成严重后果。
当然也没有必要天天在喇叭上讲我们在做什么。让他们知道了即使没
有严重后果，多少会招致一些骚扰，多少会带来一些不方便。尽量不
让他们知道，就是低调原则。
福建有个很有名的网民叫屠夫，真名叫吴淦。是个很幽默，也很聪明
的人，他说他对付特务的态度是来者不拒，如果是女特，就一起探索
身理结构；如果是男特，就用行动和道理来感化。我原则上同意来者
不拒的策略，但是不太同意他对待女特的方式，因为我本人是个道学
家，而且我老婆相当严厉！
我认为，小圈子中混进来一两个特务不要紧，特务阻止不了我们的步
伐，但是如果我们经常想抓特务，就会在圈子内制造互相猜疑的气
氛，最终会从内部瓦解小圈子。
如果我们怀疑谁是特务，就拉他一起宣传民主理念，一起扩大小圈子
规模。如果他真是特务，那我们就赚了， 因为他是着中共的钱帮我
们做事；如果一个人这也不做，那也不做，即使他身世清白，也没有
必要把他留在小圈子中。所以我们不要怕特务，要怕不做事的人。
误区之一：以网上群体代替小圈子
有人说，我们有微群，有QQ群，还有Skype群，已经把人聚到一起
了。所以不需要再搞小圈子。我的观点是，这些群是在互联网上的群
体，是虚拟的群体，看似一群人，但是大家相互之间没有基本的了
解，不能建立互信，更不用说分工合作，在将来的转型中生死与共
了。小圈子必须是现实世界的群体。互联网可以作为建立小圈子的工
具，但是不能以互联网上的群体来取代小圈子。要实现民主转型，必
须实实在在的在民间进行组织化，在这一点上，没有捷径可走。
埃及茉莉花革命前，组织者在互联网上发起革命，约定2011 年1月
25号全民上街。到了那一天，埃及人真的就全体出动了，后来很快
就把独裁者赶下了台。有些中国人受到鼓舞，也想如法炮制，也在互
联网上约定革命，结果只有极少数非常勇敢的人出来赴约。按理说，
中共比穆巴拉克坏上百倍，中国的民怨比埃及的高过千倍，为什么埃
及人在互联网上看到消息，就举国响应，中国人却畏缩不前？理由很
简单：埃及的民间不仅有根基深厚的穆斯林兄弟会，还有通过遍及各
地的世俗青年反抗团体，他们不仅仅是在网上发个号召，而且踏踏实
实地在各地社区进行了民众动员，最后才能突破警察和安全部队的围
堵，在各地重要的广场上汇集。而在中国我们则缺乏这样的组织准
备。大部分人在网上看见革命的呼吁，就开始前思后想：我如果去
了，而大家都没有去，我不就要遭殃吗？所以还是不去了吧！不要说
这是怯懦，这是正常的人性。组织的功能就是通过社会动员，让大部
分人确信，大家都会去，我们不会独自面对危险，我们的付出也不会
白费。在这样的情形下，对未来的期望就会压倒恐惧，大家就会上
街。所以我们大家都来做好民间的组织工作吧！
误区之二：用经济活动来聚集同道
有些朋友想通过办公司，工厂，学校等经济实体的办法来把人聚到一
起，让小圈子的人不仅在政治上结盟，也在经济上合作。这种想法看
似很有吸引力----大家一起做生意赚钱，再把赚到的钱用来扩展组
织。但是这种做法实际上有很大的风险。我有个久经商场的朋友告诉
我说，要想让两个人翻脸，最好的办法就是撮合他们一起做生意。虽
然说得绝对了一点，但也不无道理。一起做生意就会涉及到经济利益
上的冲突，无论是雇主和雇员关系，还是合作伙伴关系，总会有利益
上的冲突，再好的友情也经不起长久的利益冲突。我们都有人性的弱
点，所以最好不要给它制造麻烦的机会。小圈子成员之间如果有利益
冲突，绝对不利于团结。我以前有一些朋友，开始时因为理想相同而
走到一起，后来就一起做生意，最后一部分人因利益冲突而反目成
仇，公司搞失败了，政治活动也没有成功。惨痛教训，希望大家引以
为鉴。小圈子成员之间的关系只是政治上志同道合的人之间的盟友关
系。关系越简单，就越容易持久。古人说君子之交淡如水，就是这个
道理。
有人说搞组织需要钱，所以我们要先开公司赚到钱才行。如果你想搞
密谋，搞暴力行动，那是需要很多钱。即使你成了李嘉诚，你的钱也
不够。人家每年的维稳经费就8000多亿，再加军费7000多亿，你的
钱再多，同他们比也是九牛一毛。所以这条思路就是错的。
办搞小圈子根本不要什么经费。只要你能够维持生活，就可以进行社
交活动。有钱的人可以搞奢侈的社交活动，穷朋友也有穷朋友的搞
法，没钱去饭醉，就把人邀到家里喝杯清茶也很好。我建议为了让更
多的人可以参与，社交活动办得与越简朴越好，只要能促进圈中朋友
的团结，社交活动的目的就达到了。
误区之三：清谈俱乐部
小圈子不是我们的发明，很早以前就有些有心人开始实践了，我们只
是把他们的经验加以系统化。现在全国各地都有一些小圈子。有些小
圈子发展很好，但是也有相当多的小圈子不向外延揽新人，办成了封
闭或半封闭的清谈俱乐部，这是办小圈子最忌讳的误区。因为没有足
够的人，就不能形成社会动员能力，小圈子就失去了存在的意义，小
圈子就成为普通的社交圈。有些朋友对“只说不做”原则有点误解，
以为就是什么都不做。其实我们只是暂时不做挑战体制的事情，但是
有件事是需要大家大做特做的，那就是找人和社交活动。中国有13
亿人，如果其中有明确反专制政权意向的人有千分之一，就有一百三
十万，够我们联络一阵了，如果百分之一，我们就根本忙不过来。这
么多人等着我们去联络，我们怎么能够几关起门来自说自话呢？
当然，把所有人都联络起来是不太现实的目标，那么要联络到多少人
才行呢？答案是要联络到足够的人可以在当地进行全面的社会动员。
换句话说，当时机成熟的时候，我们要能够把我们所在城市的人动员
上街，足以令当地的政府无法行使权力，无法管制。这是最低要求。
不达到这个要求，就不要停止找人。还没有达到最低标准就停步不前
的人，无论你思想多高超，无论你态度多坚决，你都只是在清谈，对
共产党没有太大的损害，对民主转型也不可能有实质性的贡献。是否
发展社会动员能力，是分别清谈俱乐部和小圈子的本质区别。
很多朋友很有思想也很有能力，还敢公开挑战极权，视坐牢如度假，
就是有个毛病：天下没几个人他看得上眼。人家网友访民找上门来，
他都不想见。这种人绝对不适合搞政治。政治家要有海纳百川的气
度，要有求贤若渴的心态。大家都知道三顾茅庐的故事，我们要想找
人，就像刘备学习。如果有人来找我们，就要效法周公。史书上说，
周公“一饭三吐餔，一沐三握发”。只要有人来访，即使正在吃饭洗
澡，周公也要停下来见客人。有这种心态，才结交得了豪杰，才做得
了大事。
象征性的民主力量
从79 民主墙开始，中国就出现了一批以反对极权建立民主为志业的
人。他们在当局不断地残酷镇压下不仅没有退却，还相互之间建立了
跨地区的联系网络。他们中有些被称为民主人士，有些被称为维权人
士，有些被称为自由知识分子，其中尤以民运人士的奋斗最为坚韧，
牺牲最为惨烈。长久以来，这些人是中国民间反抗运动的脊梁！
很可惜的是，他们虽然付出了很多，贡献了很多，但是迄今为止，成
果主要是在思想启蒙方面，而不是在实际政治运作方面，因为他们虽
然遍及各地，但是每个地方都人数不多，所以没有发展出来民主转型
所需要的真正的动员能力和组织能力。
这些群体有坚硬如铁的骨架，但是没有强健有力的肌肉。他们的历史
角色还只是反抗运动的象征，将来要成为政治转型的领导者，就一定
要否沉潜入社会底层之中，沉潜入网民与访民之中，大量吸收新人，
积累出政治实力。如果他们能够做到这样，他们几十年的牺牲就修成
了正果，中国的民主转型也会顺利很多。希望大家在环境许可的情况
下，与他们携手共进！
建言与期望
大家不要小看互联网！它是改变人类社会的利器。它改变了人与人之
间联系的方式，让过去被分离被孤立的百姓能够联络起来，形成与统
治者抗衡的力量。这种力量改变了中东，也必将改变中国！
大家不要小看社交活动！在当前的红色恐怖之中，具有政治目的的社
交活动使我们可以把分散的民间力量串联起来，为民主转型提供组织
基础，为全民总动员提供骨干队伍。现在多打一个电话，多办一次聚
会，多交一个朋友，将来就会多一份民众动员力，多一份对军队的感
召力，就会少流很多血。现在看似平常的举动，在将来转型过程中会
显现巨大的蝴蝶效应。
不要小看小圈子！小圈子在转型过程中可以发挥社会动员和组织的功
能。小圈子办得越多，将来民意动员就越充分，军心就动摇得越彻
底，转型就越顺利。在转型之后，小圈子可以迅速转变为政党或政治
联盟。民主政治需要政党，而小圈子是未来政党的雏形。
中国民间藏龙卧虎，有志向有能力的大有人在。很多人还在等待时
机。我给你们建议是，现在该行动了！如果你们不进行组织工作，将
来怎么会有力量在转型过程中担当社会动员者和组织者的角色呢？如
果你们不在转型过程中奉献牺牲，又凭什么要人民来承认你们的贡献
和才能呢？希望大家从小圈子做起，发挥组织和宣传的才能，积累力
量和经验，在转型到来时，走到全民抗争的最前列，在这空前绝后的
大变局中，完成历史赋予的使命！
我们现在被中共这个历史上最邪恶的政权统治。这个政权对中国人的
残杀和凌虐是空前绝后的：内战中他们杀害了难以计数的人，在土改
和镇反中杀了两百万人，反右运动中他们杀戮和迫害了上百万人，因
为搞大跃进饿死了3千多万人，文革害死了数百万人，镇压89年民
运杀害了数千人，直到现在，各级贪官污吏无时无刻不在肆意残害百
姓的生命，践踏百姓的尊严。
这个政权对人民财富的掠夺也非常有系统的，非常彻底：他们通过土
改抢地主富农，通过公社抢贫下中农，通过国有化抢工商业主，又通
过私有化来抢国企，通过股份制抢股民，通过通货膨胀抢所有老百
姓！时至今日，几千个家族占有了国家大部分的财产，而社会底层人
民却得不到基本的生存保障！
中共的恶行没有办法历数，大家上微博去看看网友发掘出来的历史资
料和现在正在发生的事件。的确，生活在中共的统治之下是苦难，而
生活在中共的统治之下不思反抗，自甘为奴就是耻辱！在这样黑暗的
时代而不做出一点反抗的举动，任凭他们践踏我们的尊严，抢劫我们
的财富，毁坏我们子孙赖以生存的环境，我们怎么能够面对自己，又
怎么对得起后人！
这个红色王朝已经进入他的末期：一方面是统治阶层已经从内部溃败
了，已经做好了大批向海外逃离的准备；另一方面，社会底层民怨沸
腾，每年发生20万起抗争事件。种种怪象乱象，超过历史上任何一
个朝代的末期，中共不亡，不符合历史规律；中共不亡，有违天道人
心！
现在反抗的时机就快到了，反抗的方法也有了，大家行动起来，从自
己身边开始，组织小圈子，结成大网络，以圈子动员民众，以民意动
摇军心，一举铲除专制暴政！
笃实与奉献
——再论同城公民圈子原则
成斌麟 李一平
同城公民圈的建设和推广，在当今历史车轮的带动下已经是一种不可
抗拒的趋势，但是，究竟什么是同城公民圈的内涵？究竟同城公民圈
建设的意义在哪？通过这几个月的同城建设推广，我们很多的朋友提
出了这些问题。
从这么些年来，众多的启蒙者通过网络和比较开放的媒体发出的呐
喊，我们应该看到，很多的不公正实际就是源于我们的社会，我们的
国家，我们的民族在某种意义上丧失了健康的文化土壤，我们的文化
以及我们的精神已经病啦，已经迷失了人性最根本的尊严和人性最根
本的意义。
我们的老祖宗不是没有哲学，但是，被我们遗忘了或者被我们选择性
地遗忘了。我们都知道，己所不欲，勿施于人，可是，我们在被强权
乱换的替更下抛弃了这条古训，选择了强者为王败者寇的森林法则。
从此，我们跪拜在强权之下，从此，我们将其认为合理的命运。我们
和我们祖先犯下的一个错误导致我们今天仍然在跪拜青天，那就是我
们在胜者为王的盲目崇拜下放弃了作为人的基本界限。
我们不能完全责怪我们的祖先，他们在那个被强权阉割的文化灌输下
把强权者当作了奉天承运的天子，他们跪拜在人造的神坛下，是具有
特殊的历史与文化进程的背景下。但是，在今天，我们还需要像我们
的祖先那样吗？我们还需要继续跪求青天和皇恩后土吗？这就是我们
共同推广公民同城圈的根源所在。
我们相信，众多的已经具备了公民意识到朋友们会认同一个基本的道
理，用我们传统文化来表达就是在开篇提到的己所不欲，勿施于人。
用今天的人类文明发展的表达方式，也就是从人权发源的公民宪政共
识。为什么说是公民宪政共识？因为宪政体制作为一个国家的根本政
体就是来源于一个国家各阶层达成的共识，也就是我们常说的与社会
的契约。这份契约的最重要一点就是在同一个社会环境下的每一个自
然人或每一个社会生存必不可少的阶层都拥有自己的利益界限，任何
一个人或一个阶层无权侵犯或消灭另一个人或阶层。因为，每一个自
然人或阶层都是社会自然发展规律中必不可少的一个元素或一个环
节。从阶层而言，不同阶层有着不同的利益诉求，而不同的阶层有对
社会建设与发展有着不可或缺的作用。从生物学的角度而言，这些不
同阶层的存在就像生物界的生物链，谁也少不了谁，谁也不想被谁给
灭了，谁也不能真正灭了谁。问题的根本点就是各阶层在自我生存状
态下与其他阶层的生存状态达成一个平衡。
各位同仁，我们组建同城公民圈就是基于这个理念，因为，己所不
欲，勿施于人的古训只是一个人性的哲学概念，并不能形成在一个国
家或社会环境下达成共同契约的价值观，也就是说，自秦朝以来，各
朝各代对我中华传统文化中传扬人性尊严与人文情怀的精髓进行阉
割，同时，灌输一种奴性跪拜毁灭人性与人在自然界尊严的劣质文
化，使得我们这个民族变得狡诈，不忠，不实。最终，堕落成为了一
个大愚若智的群体。我们抛弃了己所不欲，相信了休管他人瓦上霜的
极端兽性哲学。我们把一切归咎与天，可是，我们自己远离了天道给
我们做人定下的人道。
宪政公民这个概念，其实也是一个具体的制度，解决了我们这个民族
几千年来困惑的问题，具体地将我们老祖宗告诫我们的话语成为一种
我们共同的契约。这个制度和这个身份意识到实施让我们可以知道我
们共存在同一个社会环境里应该捍卫的自我界限与应该为这个界限付
出的义务。公民最大的骄傲不是为捍卫自己的界限呐喊，而是，为了
捍卫社会共存的界限呐喊，也就是说为了他人与我们自己所拥有的共
同界限呐喊。在我们今天最平常的表达中，我们经常使用的关注与声
援，就是我们对社会共同界限的一种具体捍卫。我们需要的是共同地
反对一种对社会和人类尊严进行侵犯和挑战的行为，同时，我们也要
反对对那些侵犯和挑战社会与人类尊严的行为或个人或集体进行非人
类的杀戮。哪怕某一种行为或某一个人的行为在事实上侵犯和挑战了
社会共存与人类尊严
同城圈子六步诀：网上沟通，网下聚集，同城组圈，横向联系，四方
呼应，天下大吉！
同城圈子的历史与展望
汤治平
从2010年初开始，就有几个网友建立了几个QQ群系列，以城市和
地区为单位把网友纳入群中，讨论社会和政治问题。这些做事认真细
致，不求名利，只是为了宣传民主理念，抨击社会弊端，聚集民主同
道，是一群默默无闻的但是胸怀天下的理想主义者。经过两年的苦心
经营，QQ群系列发展成为一个人数众多的交流沟通和互相结识的平
台。尽管那时还没有同城圈子这个概念，但是我们完全可以说，他们
是同城圈子的先行者。现在还不能说出他们的名字，但是他们的功绩
将来一定会被人记念！
2011年底，加拿大的流亡民运人士李一平（原名王仲丘）开始在互
联网上推广和实践一种组织策略，他称之为小圈子策略。到2012年
3月，陈忠和，李一平，赵晶等流亡人士组成一个小团队，开始在微
博和QQ群中大规模推广小圈子策略。同年5月中旬，李一平在RC
语音房间开了两次讲座宣传小圈子策略，讲话内容当时就被制成语音
文件《仲丘与美丽岛》，并在后来被整理成文章《小圈子策略》和
《再谈小圈子策略》在网络上广为流传。
小圈子策略得到创建同城QQ群的民主网民的认同和采纳，并把这种
策略投入实践之中，同城圈子的概念就正式产生了。同时小圈子策略
也开始在民运和维权阵营中流传，得到了广泛认同。大概在2012年
4、5月，上海民运人士李化平开始强力推广过程同城圈子概念。这
个运动在民运阵营和维权阵营得以推广，李化平功不可没。到2012
年底，同城活动在多数大城市都开展起来了，很多中小城市也出现了
民主同道的同城圈子。
同城圈子运动可以说是89年以来最大规模的一次民间民主力量的集
结。为什么能够吸引这么多人参与呢？首先小圈子策略基本内容是利
用互联网结识和联络民主同道；再把同一地区的同道按社交圈子的形
式聚集起来，最后在圈子之间建立多渠道的联络形成圈子网络；圈子
以聚集同道为宗旨，以合法低调为行动原则，脚套实地在各地积累社
会动员和组织的能力。现在互联网上民主网民大量涌现，所以同城圈
子可以有无穷的人员来源；而社交圈子又没有任何组织形式，很难被
当局打压，如果低调行事，甚至很难监控。这种方式，简单易行，人
人可以操作，不需要任何额外的经济条件和社会地位，风险又相当
小，所以被很多民间的有志之士作为大变局开始之前积累实力的方
式。
在各地主导推动同城圈子活动的实际上有两大类人，一类是还没有正
式与当局发生正面冲突的民主网友， 一类是已经受到当局打压和骚
扰的民运维权人士。由民主网友主导的同城活动参与人数更多，不仅
在很多大城市有，而且很多中小城市都有。他们大多行事低调，所以
不为外界所知，也较少受到当局的监控和骚扰，因此人数增长比较
快。由民运人士维权人士所主导的同城活动主要集中在几个大城市，
参与者主要是这两个阵营的中坚分子，因此人数并不是很多。其中有
一些非常高调，从一开始就与当局发生正面的碰撞，也在海外中文媒
体上引起了一定程度的关注，也开始遭到当局的打压。
由于同城圈子运动是一个开放式的运动，每个地方的同道都有选择自
己方式和风格的自由。但是有两个原则需要推广和强调：
一，分散。同城圈子是个多中心的公民运动，不是由任何人发起，也
没有领导机构。分散性保证了同城的安全性，令它不可能被当局完全
打压下去。任何人或机构试图把这次运动搞成全国一盘棋，或现阶段
策划统一行动，或筹建统一体系，在策略上都是不明智的做法，大家
都应当极力劝说、坚决抵制。
二，低调。同城圈子现阶段最重要的目的是聚集同道，为将来积累实
力，而不是用现有的一点实力向当局挑战。
低调就是让自己的言行尽量不要引起当局的注意，低调就可以少受打
压，低调也可以联络更多的民主同道。而高调对当局而言就意味着挑
战，就会引起监控和打压，就不能有效发展实力。
更有害者，如果过于高调，还有可能引发中央当局对全国同城运动关
注，抽调大量的维稳资源来对同城实施监控打压和堵截。现在同城圈
子都还处于初始阶段，如果这种情况过早发生，对未来的发展非常不
利。所以希望各地同城圈子的同道，以低调换取发展空间，以实干精
神尽快积累实力！
同城聚会应当低调
李海
通过对近来朋友聚会的观察，我的建议是：目前各地的朋友聚会，不
要打同城的牌子，不要全国性统一行动，不要新闻报道。为什么？我
们的聚会，不是为了向当局挑战或者促当局脱敏（这都来自把希望寄
托在当局的思维惯性），不是为了表明或炫耀我们的勇气，而只是为
了使得已经觉悟、却苦于没有现实的归宿的那些人形成真实的力量。
多年来的实践证明：中国问题的症结，在于民间难以形成有组织的力
量。现存体制使得每个人处于孤立状态。我们需要想办法改变这种状
态，让更多的人互相关联起来（即使是吃饭座谈），我们就是在促进
变革。而这种互相关联，就是最低限度的公民社会。
对于当局不要抱幻想。无论对当局会自动改革，还是对当局会忽然垮
台，都不需要去预测。这些都不是我们能够把握的。我们今天应该做
的，是集聚中国社会的健康力量，直到我们有可能真正需要预测的那
一天。公民同城圈子就是关于聚集的一个有用的概念。
公民社会是一切进步的基础。没有一个强有力的公民社会，即使变革
发生了，也是带有很大虚幻性的局面。有了强有力的公民社会，即使
变革没有发生，由于力量对比的不同，中国的情况也会大大有利于人
民。
需要大量的人互相关联起来，才能形成社会变革的最初的推动力量。
按照其他国家变革中投入的人口比例来看，即使是千分之一的人，中
国也需要一百三十万人。这决定了我们的聚会需要发展到极大的数
量。
这样的发展，其最关键的因素是时间。现在当局完全有能力将我们的
聚会抹杀，或者使得它长期停留在萌芽状态。只要当局把我们判定为
敌人并且看作现实的危险，他们就一定会这样做。因此我们需要的是
低调，尽量减少当局强力打压的可能性或延迟当局镇压的时间。
朋友们，不要急于挑战，不要急于行动。真想有所作为，就用心积累
力量吧！
互联网时代的民众动员
李一平
现代民主革命的战略是以民意动摇军心，动员民众的能力是革命者最
大的实力。革命形势形成之后，就要把这种实力最充分的发挥出来，
在短时间内用声势浩大的民众抗议示威浪潮对各级党政机构形成强力
冲击。
由于现状不允许全国性的统一号令的政党或政治联盟出现，所以民众
动员一定是各地的反共民主志士小团队各自自主进行的，然后大家互
相呼应，合力形成全国性的革命浪潮。中国幅员广大，各地民情风俗
不同，因此民众动员的策略技巧都要根据当地情况，由当地志士自行
筹划决策，我只在这里就一些可以全国通用的动员步骤，工具，原则
和方法提出一些建议，供大家参考。
民众动员的两大步骤：造势和现场动员
民众动员实际上分为两个阶段，第一阶段是造势，第二阶段是现场动
员。
造势就是要在社会上形成一种革命前夜的气氛，让民众形成对革命的
期待，形成革命一定会爆发的共识。大批民众有了这种共识和期待，
一旦采取行动，就会从四面八方聚集起来，形成一股洪流。古人说：
“其势险，其节短”，意思是势造得越大，动作起来就越快速有力，
就如巨石悬于山顶，只要有人一推，就会急速滚动下山。造势就是要
形成这种巨石悬于山顶的效果，就是要让民众都知道革命即将发生，
让所有希望革命的人都做好出击的准备。势造得越大，动员起来就越
容易。势造得不够，动员就会很费力，甚至失败。
东汉黄巾起义之前，就用非常原始的方法做过成功的造势。当时社会
很流行谶语，就是具有预言性质的民谣。太平道的教主张角就制作了
一个谶语让门徒在全国范围内传播，谶语的内容是：苍天已死，黄天
当立，岁在甲子，天下大吉。各地信徒看见这个谶语，就知道甲子年
全国同道都要起义。所以当张角起事的时候，全国信徒立即响应，把
东汉政权的统治秩序彻底搅乱了。
造势成功之后，革命志士团队就要在分工合作，亲身去当地的工厂，
居民区，学校和大街小巷去号召民众走上街头，这就是现场动员。现
场动员最重要的一步，所有的造势都是为走出这一步所做的铺垫。要
走出这一步，不仅需要一个地方的志士具有分工合作的能力，还要有
一批敢于冒险犯难，为事业牺牲的大勇之士。
2011年中东茉莉花革命之后，中国一部分志士也想效法，但是没有
成功。因为以当时国内外反抗阵营的能力，只能勉强进行第一阶段的
造势，而没有实力进行第二阶段的现场动员。茉莉花革命的风声全国
人都听到了，因为没有一大批人到各地去进行现场动员，想革命的民
众都处于一种群龙无首，观望不前的状态，革命根本开始不了。 所
以我们要吸取这次教训，加紧建立各地的同城小圈子，形成具有现场
动员能力的团队。
互联网是造势的利器
中国民间有个传说，元末刘伯温为了约定各地豪杰同时起义，在月饼
中夹带字条，上面写道：八月十五杀鞑子。这种月饼分发到各个地方
之后，豪杰纷纷响应，最终推翻了元朝统治。
这种约定时间一起革命的方法，2011年埃及革命者也用上了。只不
过他们不用月饼，而是用互联网。埃及的青年人利用互联网的推特和
脸书互相沟通，在现实中也联络结成小团体。当他们听到突尼斯革命
的消息之后，就开始在网上发布通告，号召2011年的1月25号全国
革命。由于互联网的普及，这个消息很快传遍了全国。由于当时埃及
大多数人民对穆巴拉克政权的贪污腐败和独裁专制已经相当不满，革
命声势很快就遍及全国，到了1月25日埃及革命准时爆发。
从埃及革命可以看出，在互联网时代，只要政府失去民心，进行革命
造势比过去容易多了。互联网不仅仅是把一台台电脑连成网络，而且
是把操纵电脑的分散的个人连成网络。互联网一出现，就宣布了所有
专制政权的死刑。因为专制制度的存在的先决条件是民众处于分散的
状态，而互联网的基本功能是把民众连成网络。有了这个网络，无权
无势的阶层都可以掌握话语权，被禁止结社的大众有了结社的能力。
如果一个专制政权能够为人民提供基本的服务，人民就可以暂时让他
们存在；如果政权腐败无能，已经掌握了话语权而且互相联络的民众
很快就能把他们推翻。中东革命的成功，几乎所有的政治学家都没有
预料到，就是因为他们没有看到互联网具有改变社会的强大功能。
中共防互联网如防洪水猛兽，但是现在经济社会生活的各个方面都与
互联网联系在一起了，他们无法全面长期地禁止互联网。所以不管他
们如何限制，在互联网上我们总是有很多活动空间。下面是几种网上
造势的方法简介。
1，利用大型门户网站的社区论坛造势。大型门户网站很多，都可以
用来造势。人流量最大的要数天涯网，它设有全国所有省市县的论
坛，适合各种层次的造势活动。比如说如果要想在广东顺德造势，就
进入顺德社区论坛，在那里发帖子，散布革命即将爆发的消息，鼓动
民众参与。
以中共网络管制的能力，他们可以很容易追踪到发帖的人，所以首发
造势帖子的人越少越好，发了之后就好马上转移，把自己暂时隐藏起
来。但是评论转贴的人和马甲就要越多越好，转得越快越好，争取把
整个论坛的首页都变成与革命相关的讨论区，在短时期内形成强大声
势。
2，微博造势。微博的传播能力在于它的一传十十传百的转发功能，
一旦有人们都感兴趣的消息发布出来，一旦一条消息刺激到社会的敏
感神经，这条消息就会在短时间内广泛流传，中共要想阻止，只有关
闭所有微博。但是一般来讲，微博的传播速度快于官僚机构的反应，
等他们想关闭微博的时候，全国性的革命声势已经形成了。
微博的是个全国性的平台，没有地区划分，所以不太适合地区性的局
部的造势，只适合全国性的造势，需要各地的同道者和广大反共网友
互相呼应，共同推进。
3，利用QQ群造势。QQ在中国有数亿用户，很多用户都加入一些
QQ群。一般的群都有几十到几百人的规模。一个人可以轻轻松松把
一条消息或一篇文章发到几百个群中，让几千
几万甚至几十万人看到。老电影上经常有这样的镜头：革命者在人群
密集的地方，把一叠传单撒向人群，然后乘乱逃离。现在不用这么麻
烦了，只要上QQ群发帖就行了，效果比到王府井撒传单的效果都要
好得多！
以上三种造势方法，都存在一定的风险，有志之士可能在造势阶段被
抓捕。虽然中共崩溃在即，即使被抓也不可能被长期监禁，但是对很
多人来说没，在革命最关键的时候缺席会成为终生憾事，所以要尽可
能降低风险。最好的降低风险的方法莫过于委托海外的朋友来做。尤
其是为革命造势的首发微博、论坛帖子、QQ群内发言，应由海外民
运人士来做。国内朋友只需大量转发、跟贴，这样风险就小多了。我
们在海外有个为国内志士提供服务的小团队，需要这样的服务的朋友
请发邮件至liyiping1911@....
4，群发电子邮件造势。1998年法轮功包围中南海事件就是是用电子
邮件来进行鼓动和联络的。现在的电子邮件用户又比以前多了数十
倍，电子邮件已经成为大多数城市居民最主要的通信手段。我建议各
地的志士都通过各种渠道尽量多收集一些本地人士的电子邮件，在革
命时机成熟时，就可以通过群发邮件方式大规模造势。收集电子邮件
信箱的方法则有无限多种，大家充分运用想象力就行了。比如有个朋
友在天涯的某地社区论坛上发了一个贴，自称是一个被小官员始乱终
弃的二奶，为了报复要把艳照和视频广发。居然有几千人把电邮信箱
寄给个他。此法对严肃古板人来说似乎难登大雅之堂，但是对很多喜
欢嬉笑怒骂的网友来说，寓革命于娱乐，似乎也无伤大雅。
通过群发邮件造势有个好处，就是比较安全。特别是谷歌邮箱的保安
功能非常好，用它来群发邮件，中共很难追踪的邮件来源。但是绝对
不要用国内公司提供的邮箱来做这件工作，因为他们都是在中共的监
控之下。所以大家都应当注册几个谷歌邮箱，将来一定有用。
利用象征符号造势
在互联网时代，一些传统的造势方法照样有用。比如在公共场所书写
大幅反共标语，散布有关中共当局内讧或军队政变的传闻，都能起到
激励民心的作用。这些手法，大家都已耳熟能详，我就不一一介绍
了。我在这里重点介绍一下利用象征符号造势的方法。
象征符号对于革命群众的作用就如军旗对于军队的作用，它可以向人
们显示革命者在当地的存在。如果革命的象征符号到处都是，就如军
旗漫山遍野，造成一种革命者无处不在的气氛，起到鼓舞民气，打击
官威，动摇军心的作用。
设计一个符号，这个符号要满足一下几个要求：
1，简明易懂：令人一见便知其含义为革命。
2，传播方便：符号非常简洁，任何人可以毫不困难地在任何地方书
写涂画。在一个几十万人的城市，只要十来个人就可以在一夜之间把
符号写遍所有重要的公共场所。
3，风险极小：书写涂画者不需要承担太大个人风险。
4，效果极大：当此符号出现在全国各地大街小巷，道路乡村，会造
成反共者无处不在，中共四面楚歌的心理效应。
在此，我向大家推荐一个完全满足上述条件的符号：并字外加一个圆
圈，并字的左边一撇改为一竖，就是倒立的 “共”字，含义即为
“倒共”。圆圈有完整，全体的含义，引申为全国人民一起动手；另
外，从书写涂画的效果看，加上圆圈之后，倒写的共字更加容易引起
注意，视觉效果更好。这个符号由海外民运人士团队“并同盟”和网
友组织“公民宪政同盟”共同设计，希望所有具有反共民主意识的访
民朋友，有良知的网友，各地同城圈子都来参与推广。
下面是给志愿者参与者的几条建议：
1，书写涂画符号的地点：全国各地。任何适于书写涂画此符号的的
公共场地，例如公共栏，电线杆，各级政府机构建筑物外墙，各种交
通枢纽附近。原则是既能让公众看到符号，又不会造成对建筑物造成
破坏。
2，书写涂画符号的工具：任何书写工具，美术工具，油漆工具。尽
量使用用完即丢的工具。
3 ，书写涂画符号的时间：任何时间，只要不会引起人注意。尽量快
闪。
4, 绝对不要使用印刷品。印刷品容易被查获。
5，有机会就书写涂画，但每个地方不宜逗留过长时间，要尽量快
闪。
6，被中共讯问时坚决不承认曾经书写涂画过此符号。
7，如果在书写涂画时被中共发现，坚决不承认知道此符号的意义。
现场动员的基本步骤
造势只是革命的序曲，现场动员才是革命的正式开始。一旦现场动员
开始，大家就要以革命者的姿态出现，正式与中共政权短兵相接，再
也没有回旋的余地。所以走出这一步之前要经过慎重的思考，周密的
筹划，力求旗开得胜。
在各个地区，各种不同场合的现场动员的方法不尽相同，但是有些共
通的规律。
1，建立团队：必须有多人分工合作才能进行有效的现场动员。由于
现场动员一开始就要形成一定的规模，需要有多个小组同时在多个地
点进行动员。一个人无法分身同时出现在多个场合，必须要有一个团
队，成员之间要分工合作。一般来说，每个小组至少要有3批人，一
批是主要的动员者，对人群进行正面的动员；一个协助者，在被动员
的人群中引导情绪，响应动员者的号召；一个注意周边的情况，并及
时向其他两组同道通报。
建立志同道合者的同城圈子，是进行民众动员的必要前提。如果只是
个光杆司令，无论他能力多强，名气多大，在全国有多少粉丝，都没
有办法进行真正的现场动员。
2，思想准备：现场动员的组织者和参与者都要有冒险犯难的思想准
备。尽管中共已经是强弩之末，但是在崩溃之前，做最后的挣扎，对
革命者进行拘捕，监禁和酷刑都是有可能的。有这种思想准备的人，
一旦开始行动，就会拼命向前，力求革命成功。
3，物质准备：现场动员要有基本的物质准备。动员的工具要齐备，
比如扩音器，大型的标语条，和小标语牌，旗帜等。这些物质准备不
能太提前，太提前有被发现的风险。最好是在动员前夕准备就绪。
4，选择地点：动员的地点要是人口稠密、反共者多的地方。比如中
下层人民聚居地城市社区，农民工聚居的大型企业的宿舍，大学校园
等地方，都是进行动员的最佳地点，可以收到事半功倍之效。高级住
宅小区，垄断行业的国有企业，或者员工不多的高科技企业，就绝对
不适合作为现场动员，原因是这些地方具有强烈反共情节的人不多。
远离城市的农村地区也不是初期动员的场所，因为即使动员起来，也
较难扩散。如果同道者人数很多，就要尽可能多选择一些地点同时动
员。只要其中一个动员成功，就可以以此为基础把事态扩大。
5，聚集民众：现场动员首先要用各种可能的办法把分散的人聚集起
来。民众本来都是在各自得住宅，车间，店铺，教室或宿舍之内，动
员者先要制造一些引人注意的事件把民众都吸引到一起来。聚众的方
法可以是直接地向民众做革命宣传，也可以先用间接方法把人聚集到
一起，比如可以在工厂关掉电闸，然后在引导工人们走出车间；在闹
市区与少量的警察或城管发生争执，引起市民围观； 在学生宿舍大
楼与政工干部争论政治问题，让越来越多的人参与。这个环节一定要
多人合作，一部分人制造事件，一部份人夹杂在人群中引导情绪，烘
托气氛。
6，走上街头：当现场气氛达到一定程度之后，就直接鼓动人群走向
街头，并且自己要走在第一排。如有必要，组织者也可以拿出早已准
备好的标语，旗帜和小牌子分发给大家。这一步也需要团队合作，小
部分人作为组织者走在队伍的最前头，大部分人则在人群中对领导者
的号召作出积极的回应，以此引导人群跟随领导者。
7，扩大战果：初步动员成功之后要形成涟漪效应，让事态迅速扩
散。比如说，一个20人的团队在一个居民小区成功动员了一万人走
上街头，这时的这20个中的15个人都应当从被动员起来的人当中挑
选一批自愿者，形成15个新的动员团队，分头去周围的社区，工厂
和街道进行动员。用这种方法，动员的能量就会呈几何级数增强。
一旦走上街头，革命的规模就要不断扩大，停滞意味着被镇压。一个
地区的规模大扩大到当地警力无法镇压的时候，民众动员就算旗开得
胜了！
变局可能即将发生，大家准备好了吗？
李一平
许多著名的经济学家，包括郎咸平和许小年在内，都认为2013年中
国经济会陷入巨大危机。在欧美国家，经济危机并不会影响人们的基
本生活开支，只是要少买点奢侈品，只能在住地附近度假；但是在中
国经济危机意味着很多人会买不起粮食，很多年轻人上不了学，更多
的人看不起病。由于中国的社会保障体系形同儿戏，所以当经济危机
来临的时候，本来就生活困苦的人们就会陷入生存困境。这种情况
下，再老实的人们都会起来造反。
除了经济危机，中共好戏连台的内斗，各级党政机构重大施政失误，
群众抗争事件引起连锁反应，军队异动都有可能引发变局。我无法准
确预言变局什么时候可以发生，但是可以肯定，即使明年变局不发
生，今后的五年内，变局一定会发生。
现在中国民间出现了一大批准备在变局中有所作为的有志之士。只要
大家能够认同民主宪政的目标，无论是属于哪个阶层，无论政治倾向
是左是右，我都希望大家能够大显身手。为此也想提醒大家，如果真
的想在变局中有所作为，光有思想是不够的，光凭志向也是不够的，
甚至有能力都还不一定能行。任何人任何团体任何阵营要想脱颖而
出，一定在变局之前做很多准备功夫。
第一，要做组织上的准备。
在任何时代，政治都是实力游戏。只不过时代不同，实力的形式不
同。几千年以来，最大的实力就是武力。要想革命，就要建立武装，
用革命者的武力击败统治者的武力。但是在现代国家，军队已经高度
专业化，它所拥有的武力不是民间任何群体能够击败的。军队不可战
胜，而军队又是由统治者指挥的。现代革命者如何解决这个问题呢？
除了少数几个中东国家，在大多数现代国家包括中国，军队官兵都是
来自各个社会阶层，以社会中下阶层为主。而革命者的主体也是中下
阶层。这就是说，军人和中下阶层在利益和感情方面是一致的。所以
只要把民意充分显示出来，军心就会动摇。当全体民众出来与统治者
对决的时候，军队就会选择民众而抛弃统治者。南韩，菲律宾，印
尼，前苏联，东欧国家，突尼斯，埃及和也门的革命都是运用的这条
战略：以民意赢得军心。
所以在当代，最大的实力就是动员民众和组织民众的实力。而要动员
组织民众就一定要有核心团队。俗话说，一个好汉三个帮。革命是一
种群体行为，革命中没有个体户。要想在将来的变局中作一番事业，
最重要的准备工作是找到一批同道者，结成一个核心的圈子，现在都
是平等相待的朋友，将来就是同生共死的战友。现在建立有形的政党
不现实，但是组建一个志同道合者的社交圈子，中共根本没有办法阻
止。有了这个核心圈子，将来才能够进行民众动员和组织，才能够把
社会各阶层的反共人士联合起来，实施共同行动。
要多少人才有初步动员能力呢？如果仅仅是动员几千上万人的学校，
工厂，小镇或居民小区，有十来人个人的小圈子就行了；如果动员一
个十几万人的县城或较大城市的一个区，就至少要30人的圈子，才
有胜算；如果要在百万人的中等城市上街，需要好几个小圈子互相呼
应。在数百万人的大城市起事，就需要十几个圈子共同协作。如果以
每个圈子三十人计算，在类似武汉长沙这样的省城进行初步动员，至
少需要300人。
由于现在没有真正可以统一运作的政治团体，而只能是互相联络起来
的小圈子，所以每个人有心做事的人都要做两件事来筹备人员：组建
本地小圈子，同其他小圈子建立联系。有了本地小圈子，就可以在本
地动员民众上街；与外地的小圈子进行了联络，就可以同外地的同道
互相呼应，形成联盟；如果很多人一起来做这两件事，全国性的联盟
将来就有希望形成了。
如果有心做事，就要问自己一个问题：我有没有能力进行本地的民众
动员？我有没有自己的同道小圈子？如果没有，就要加紧努力了！建
立自己的本地小圈子是对革命家的最低要求，连这点都做不到，就是
口头革命派，就是革命梦想家。如果有了，就更上一层楼，与本地或
外地的其他小圈子建立联络。大家联络越多，力量就越大，将来革命
就会越顺利！
第二，要做宣传上的准备。
宣传有四个部分：基本理论，纲领，标语口号，象征符号。基本理论
是思想启蒙时期的宣传内容，通过这种宣传，社会上出现一批具有民
主理念的人，成为民主革命的中坚力量；纲领，标语口号和象征符号
是操作阶段的宣传内容，目的是进行大规模的社会动员。纲领和标语
口号很容易理解，我在此解释一下象征符号的意义。
基本理论是对于革命理由，革命目标论述；但是不是每个人都有兴趣
和能力把它透彻了解，因此就需要把它简化为一系列纲领；在革命运
动进行过程中，系统的纲领还是不能适应各种场合的宣传需要，因此
要把它简化为具有针对性的各种标语口号。所以说纲领是理论的浓
缩，标语口号是纲领的浓缩。而象征符号是所有理论，纲领和标语口
号的浓缩。一个象征符号代表了前三者所有的内容。
象征符号有多种形式，比如摩西出埃及之前，要每个以色列人都在门
框门楣上涂上羊羔之血，表示是上帝献祭的民族，同时也把以色列人
和埃及人区别开来。这个涂在门上的羔羊之血，就是摩西为以色列人
准备的象征符号。东汉末年张角把黄色头巾作为象征符号，并用谶语
来解释这个符号：苍天已死，皇天当立，岁在甲子，天下大吉。法国
革命的象征符号有两种，一种是视觉的，三色旗，一种是听觉的，马
赛曲。哪里有旗帜在，歌声响，就表明革命力量已经发展到哪里。至
于我们现在需要什么象征符号，大家可以一起来讨论。
用象征符号来宣传造势，具有两大好处：
象征符号形式简单，所以比理论，纲领和标语口号更容易传播，一个
人一个晚上就可以把象征符号书写图画到几百个地方，但是张贴标语
就要很多人一起合作才行，而宣传纲领就不仅需要人手，还需要比较
安全的环境，要等到革命爆发之后才行；
象征符号一旦得到广泛认同，是很好的造势工具，比如让符号在各种
公共建筑和设施，政府大厦的外墙，电线杆子，公告栏到处出现，可
以起造成反抗势力无处不在的效果，以此激励民心，打击统治阶级士
气，动摇武装力量军心。
这四种宣传准备，只有基础理论方面的准备最好。现在中共的恶行和
专制的弊端已经昭然与天下，民主宪政的理念已经在中国广泛传播。
其他三个方面都有人在做，但是做得还相当不够，还需要更多的有志
之士参与其中。比如纲领方面，每个小圈子都要有个别人私下秘密准
备好纲领的内容，到时后革命一爆发，就可以立即发布，作为动员本
地民众的手段；标语口号也要事先设计好底稿，并且准备好制作的物
质材料，革命爆发时可以马上批量制作；象征符号应当在革命前就开
始设计，大力推广传播，让它出现在各种公共场所。
第三，要做好策略准备。
光有人还不够，还要让这些人知道怎么做才行。革命是一项操作性非
常强的大型群众运动，是一场革命者与统治者的生死较量。光靠理想
是不能保证成功的，还要有一整套战略和策略。中共现在已经彻底蜕
变为黑社会了，他们已经完全丧失了统治合法性，在这个阶段，批判
和诅咒都已经不起作用了；能起作用的是筹划和传播彻底铲除专制的
办法。
无论是海外媒体还是国内网站，到处是声讨中共的声音。这种现象令
人欢喜，说明民众已经唾弃中共；但是也不无忧虑：现在都已经进入
操作阶段了，为什么这么多人还在做着启蒙阶段的工作？国内受条件
限制，可能是没有办法深入讨论革命方法论问题，海外的民运人士怎
么能够继续停留在批判和诅咒的层面，而不愿意多花点心思研究，设
计，实验，推广革命的战略和策略？
国内同仁虽然不能大规模地公开讨论方法论问题，但是个人的思考和
小范围的交流绝对不可或缺。至少，同一个同道者小圈子内部一定要
有这方面的探讨，大家要形成共识，将来才能一起分工合作。
我建议各地的同仁都对下列问题进行探讨：
1， 革命时机问题。什么是革命爆发的征兆？以现阶段民间组织化程
度而言，没有任何群体有能力制造革命，革命只能是各种合力作用的
结果。如果小圈子误判形势，把普通的群体抗争当做是革命的开始，
从而全力以赴进行社会动员，就会导致全军覆灭；如果革命已经开始
而小圈子逡巡不前，就会丧失动员民众的最佳时机，从而可能失去在
革命中组织民众的资格。
2， 革命初期动员群众的具体方法。动员民众的方法有些是各地通用
的，也有些是本地特有的。两者都需要小圈子成员事先做好思想准
备。比如在一个大城市，要动员民众上街，应当先在哪个区的居民小
区，或哪个工厂宿舍，或哪个大学校园动手，怎样动员农村居民，用
什么材料和工具进行鼓动，鼓动起来之后如何扩散到全城，游行走哪
条路线，先驱除底层政府官员还是直接包围当地最高政府机构，想成
为革命组织者的人都应当事先都做好详尽的筹划。
3， 大规模游行示威的组织架构和运作方法。这次革命一旦爆发，规
模将是前所未有的，社会各阶层，各地区的民众都会参与。怎样才能
在极短时间内以现有的小圈子的人力把大量的临时聚集的民众组织起
来形成一个可以共同进退，互相呼应的整体，需要一个基本的组织结
构，和一系列具体的方法。
4，对付官僚的策略。各地同道可以尽量收集当地主要官僚的信息，
然后根据他们的具体情况制定出对付的策略。或胁迫，或控制，或好
言相劝，或直接驱逐，多种方案，最好事先有所准备。
4, 对付警察的策略。革命初期，警察是各级政府最先调动的武力。
了解当地警察的分布，各级负责人姓名住址和联络方法。革命一起就
可以安排人员同他们不断沟通，用各种适合的办法减少来自他们的阻
力，尽量让他们保持中立。在他们不合作的情况下则对他们实施限
制，分化和打击。
5， 策反武警和军队的策略。革命展开之后，武警和军队就会被召集
来对付民众。采用哪些方法做中下层军官的思想工作，让他们保持中
立甚至倒戈；怎样营造全民反共气氛并让军人充分感受到气氛；海外
同仁怎样通过与西方国家政要的联系加紧游说，让西方国家对上层军
官施加影响；这些工作都需要一系列的策略。
6， 在革命爆发后迅速结成省级和全国性同盟的方法。革命爆发之
后，各地民间势力会出现井喷之势。但是各地势力如果不能迅速结
盟，就容易被各个击破；如果各种势力不在倒共过程中结成联盟，而
是各自为政，在倒共之后就极有可能为争夺权力真空而互相摩擦，推
迟民主重建的过程。利用倒共过程中的压力，尽快形成较大的政治联
盟，也是我们需要思考的重要方面。
7， 走出革命低潮的策略。如果中共承受住第一次冲击，革命就可能
需要做长久打算。这时大量没有政治运动经验的民众会出现厌烦和疲
惫的心态，导致革命进入一个低潮期。如何在低潮期保持基本势能，
如何制造第二个高潮，中外历次大型的政治运动都有众多的方法可以
供我们参考和选择。
8，各国革命的历史借鉴。自七十年代以来，已经有80个国家完成了
民主转型，其中有相当一部分是通过革命来实现的。他们的经验或多
或少都可以被我们借鉴。小圈子成员相聚时，可以讨论他国的民主革
命方法，讨论多了，大家自然会产生策略意识。
中共祸国63年，已经搞到天怒人怨，变局是肯定要发生的。但是朝
哪个方向变，要动荡多长时间，老百姓要付出多大的代价，都是未定
之数。在中国这样一个人口众多的国家，任何人，任何阵营，无论现
在看起来有多大的号召力，有多高的声望，有多广泛的联系，如果不
加紧在这三个方面进行准备，变局一到，都极有可能被埋没到巨变的
洪流之中。
希望具备民主理念的有志之士都来积极准备，在各地形成核心团队小
圈子，然后形成跨地区的联络网，同时在宣传和策划方面都预先设计
好多种应变方案，今后的变局将会非常顺利转变成民主革命，人民所
付出的代价也不会太大，民主宪政将会迅速建立，中国将会走入一个
光明的历史时期！大家一起努力！
几种可能引爆中国革命的导火线
李一平
（李一平语音平台讲座录音整理）
今天我们来讲讲革命的导火线问题，与大家讨论哪事件可能直接引爆
革命，哪些事件可以看作是革命爆发的信号。这个问题所有准备革命
的人非常重要，不搞清楚这个问题，我们就不能判断什么时候是进行
民众动员的最好时机。当全国的革命形势还没有成熟，如果我们错误
地把某个事件当做是革命爆发的信号，过早地在某地进行民众动员，
就会遭到政权的镇压；反之，如果当革命已经开始，我们还在犹豫不
决，我们就会错失最好的动员和组织民众的机会。
经济危机导致生存危机
经济危机可能是革命的导火线。中国已经30多年没有经历过经济危
机了，因为很久以来，每当中国经济出现问题的时候，中共总是用政
府强力干预的办法把问题压制下去，表面上看经济危机被化解了，实
际上只是把危机推迟了。这一次危机，很多国内外研究中国经济的经
济学家都说无论如何都无法避免的了，因为中国经济的三大支柱同时
都出现了问题，而且都是在中共体制下无法解决的问题。
第一个支柱是出口。过去30多年，中共一直是故意压低人民币币
值，让中国产品可以廉价销售到世界各地，尤其是西方发达国家。这
就造成两个效应，一是西方国家与中国贸易总是出现逆差，三年五年
可以，时间长了他们就受不了；二是中国产品廉价的必要条件之一是
劳工廉价，人为地降低人民币实际上是把中国的劳动力贱卖了，所以
中国工人工作最辛苦，但是工资最低。压低币值的办法令西方国家难
以忍受，也害了中国工人。唯一的受益者是中国那些官商一体的利益
集团，他们把中国工人的工资压低，把中国产品的利润压低，但是因
为出口量大，他们还是可以赚很多钱。赚到钱后，就拿到西方国家去
投资，去挥霍。现在西方国家因为长期的贸易逆差，终于支撑不住
了，一方面降低了进口，一方面要求人民币升值。所以中国出口锐
减，明年可能更差。出口占经济总量的三分之一，出口锐减可以导致
经济危机。
第二个支柱是投资，主要是基建投资和房地产投资。2007年世界性
经济危机爆发后，中国政府马上投资4万亿，大部分投在基建项目
上，也促使相当一部分热钱流入房地产市场。这就让本来已经饱和的
基建和房地产过度膨胀。房地产市场已经开始下滑了，各地政府也陷
入了空前的财政困难，无力再进行大规模的基建投资。所以这个支柱
也是摇摇欲坠了。
第三个支柱是消费。这个支柱本来就衰弱，现在就更不济事了。试
想，少于百分之一的权贵富豪占有了超过70%的财富，而这些人又
把大量的财富转移到外国去了。另外99%的只有30%的财富，而且
他们还不敢消费，因为在中国社会保障体系很差，大家都没有安全
感，所以要拼命积蓄。在贫富如此悬殊的中国，要想促进消费，无异
于缘木求鱼。
有人说中国人向来能忍，经济危机不会转变成政治危机。我同意中国
人能忍的说法，但是中国人再能忍也有个限度。这个限度就是最低生
存条件不能受到威胁，也就是说，要有饭吃。如果吃饭都有了问题，
那就一定忍不住要革命了。这次经济危机政府已经印发了过量的钞
票，已经引发了物件上涨；为了持续应付危机，还要发行更多的钞
票，物价还要继续涨。其他物价涨可能不会引爆革命，粮食价格涨一
定会成为革命导火线。
过去几年中国粮食价格已经上涨很多，明年可能还要继续涨。美国今
年旱情严重，粮食大减产，一定引起世界粮食价格上涨。中国是粮食
进口大国，加上本身通货膨胀因素，极有可能引发粮价飞涨，让本来
艰难求生的中国底层百姓陷入生存危机，生存危机一定会转化为政治
危机。
当中国人预感到粮食要涨价的时候，一定会出现抢购风潮，抢购风潮
会加剧粮食价格上涨。到那时，长期积累起来的生存焦虑就会转化为
怒气，就会压倒恐惧，革命就开始了。简单地说，当全国范围内出现
粮食抢购风潮的时候，就该准备革命了！
数地同时发生大型群体性事件
中国政府发明了一个词：群体性事件，实际上就是民众抗争事件，93
年的时候，官方统计是一年8300起。后来每年都有增长，到2004年
增加到87000起。9年翻了10倍，远远超过GDP的增长速度。2005
年之后政府就不敢不再公布统计数据了。据社会学家孙立平教授估
计，2010年的群体性事件应当在20万起，涉及人数应当在1000万
以上。2011年至今中国的经济在下滑，物价在上涨，强征强拆再继
续，贪官污吏还在变本加厉。虽然没有任何专家学者和机构出来估
算，我们也有理由推断，群体性事件的数目还在继续膨胀。
在中国这么大一个国家，普通小型的群体性事件可能不会产生全国性
的而影响，但是过万人参与的，矛头直指各级政府的大型群体事件就
会对全国人心造成影响，就会具有政治指标意义。像贵州的瓮安事
件，湖北的石首事件，大连的PX事件，就是这样的事件。在2010
年之前的几年，这种事件大概是一年一次。11年频率明显加快，几
乎1月一次。这种趋势发展下去，可能明年就是每周一次，甚至每周
几次。
每月发生一次的大型群体事件，虽然迅速在网上成为热门话题，并很
快传遍全国，但是人们都把这些事件视为单独的抗争，而且都知道政
府会用镇压或让步的方法尽快平息事件，然后对事件中的带头人实施
打击报复。但是如果有一天数个城市同时出现大型的群体事件，就会
呈现出一幅民变四起，中共政权风雨飘摇的景象。那将会在全国人民
心理上造成强烈的震动！很多以前伺机待发的人，很多以前敢怒而不
敢言的人，这时都会考虑利用这个时机起事，开头敢真正动手的人不
多，但是有人一开头，突破口一打开，全国的人就会跟进，就会一发
而不可收拾。积累了60多年的民怨就会像洪水一样冲决中共政权的
大堤。
所以请大家注意这样的征兆：数个城市同时出现大型的群体性事件。
这就是革命的起点。按现在群体性事件增长的趋势看，应当不需要太
长时间就有几个城市同时出现大型群体性事件。没有做好应变准备的
有志之士，要尽快准备了！做好了准备的有志之士，看到这种情形出
现，就要及时出手，成为革命的先行者，推动者，传播者。
中共高层异动引发民间反应
89民运的发端于学生和知识分子对胡耀邦的哀悼，进而转化成要求
中共进行全面政治民主化的全国性运动。前苏联民众起来抗争也是因
为保守派发动政变企图夺权。高层的异动往往会给民间力量的崛起提
供一点空间，如果民间的有志之士反应及时，就可以充分利用这种时
机把革命变成既成事实。
今年的薄熙来事件没有能在民间引起值得关注的反应，根本原因之
一，是薄熙来在民间的同情者人数不够多，同情的程度也不够强烈。
另一方面，民间最有鼓动能力和组织能力的人和团体，比如法轮功，
维权人士，民运阵营，都对薄熙来抱着强烈的反感，本来就希望他倒
台。假设倒台的是温家宝，那么民间的反应可能会有很大不同。民间
很多人包括一些以前一直认为温家宝是影帝的人，都会改变对他的看
法，把他当做自己阵营的盟友，可能会从民间来支持他。温家宝长期
与中共其他头目唱反调，而仍然能够稳坐总理位置，一个重要原因就
是其他人都知道，让他下台可能会引起民间的连锁反应。
当然温家宝很快就要退出影坛，不太可能在有什么动作了。第五代领
导集体中会不会出现异动，现在还看不出太大的苗头。有一点是可以
肯定，那就是这些人都意识到了中共所面临的危机。如果大家都认为
危机是可以克服的，那就有可能齐心合力共度难关；如果有一部分人
认为危机不可能克服，那就可能采取手段自保。苏联解体之前，叶利
钦认识到共产党已经没有前途了，毅然放弃党内地位，很快成为转型
为民间领袖。我相信中共很多高层都意识到中共的日子不长了，只是
大多数都没有叶利钦的胆识和魄力，只会把子女钱财转移到国外，想
着将来在外国当富翁。但是乱世之中，往往会有出人意料的事情发
生，中共内部突然杀出个程咬金，给风雨飘摇中的政权加上最后一根
稻草，也不是完全没有可能的事。
兵变与民变互动
中共政坛内部出现内斗的可能性不小，军方出现异动的可能性就更
大。在这个互联网时代，中共已经不能完全对军队成员进行洗脑。民
间的厌共，反共情绪不可能对军人没有影响。尤其是普通士兵和中下
级军官，多是来自农民工人家庭，与社会底层在经济利益和感情倾向
上是基本一致的。当工农阶层的反对政权的情绪积累到一定程度，就
一定会蔓延到军中，不排除军人中有敢为天下先的勇士，率先从军中
举起义旗。
很多胆小的人认为没有军人会冒杀头的危险来造反。我觉得这是他们
在以己度人。所谓乱世出英雄。英雄的胆识是常人难以想象的，冒险
对英雄来说是生命中的必不可少的因素；要是有成就他们理想和事业
的机会，他们会赌上自己的一切，包括生命。只要有百分之一，千分
之一的希望，英雄就愿意以身犯险。辛亥革命中武昌首义的都是清朝
政府的军人。以当时他们的实力来看，他们没有多大的胜算，如果失
败，不仅要杀头，还要灭族，但他们还是
是毅然决然采取了行动，最后居然创建了亚洲第一个共和国。我相信
在200万军人之中，一定有些人传承了辛亥军人的血性。
当然现在不一定要照抄辛亥革命的做法，还可以找到风险更小，胜算
更大的方法。现代军人起事最佳的时机是被派遣去镇压群体性事件的
时候。若政府需要调动军队，包括武警部队去镇压，说明事件的规模
相当大，社会影响也相当大。如果军人在前往镇压的途中拒绝执行命
令，并宣布支持民众的义举，就占据了道义上的制高点，很快就会获
得全社会的支持和响应。然后民变和兵变互相呼应，就会天下震动，
就在政权的堤防上打开了一个缺口。中国现在民怨沸腾，一旦出现了
突破口，各地有志之士就会风起云涌。
政府重大决策失误导致全国性民怨
毫不夸张的说，决策失误是中共各级政府的日常工作。但是重大决策
失误而且引起全国性关注，导致全国性民怨的事例，倒不是天天发
生。去年动车事件算是一件。那时引起的民怨相当强烈。我记得在北
京工体多人同时手指向天的场面，非常令人震撼。那是一次自发的集
体行为，表明了普通老百姓已经对这个政权失望至极，愤怒至极，但
是无可奈何的心态。那时如果一个地方能够成功地为此举行一次直接
针对政府的抗议，中共将会很难处理。如果他们听之任之，不加以镇
压，全国其他地方的民众可能会受到鼓舞，起而跟进效法，抗议浪潮
就会蔓延。如果加以镇压，有可能火上浇油，让本来已经相当愤怒的
民众彻底失去耐心，克服恐惧，走上街头。
可以作为导火线的事件一定要同时符合几个条件。
第一，政府在决策中要有非常明显的错误，不仅是方法上的失误，更
重要的是在道义上非常站不住脚。如果仅仅是方法上的失误，就很容
易被矫正。但是如果是道义上犯错误，民众就可以理直气壮地追究当
事者的责任，要求他们下台。比如说大连民众为抗议PX项目到市政
府去示威，市长出来答应了大家的要求，势态就不能在持续下去，更
不用说向外扩散了。但是如果动车事件时民众能出来抗议，就可以直
接要求追究下令埋车者的责任。中共一贯的做法，是先要保护自己
人，拼命为他们辩解，这就让势态更加有张力。有张力势态就可以持
续，容易扩散。
第二，势态要激起全国性的民愤。太地方性的问题不能引起全国人的
兴趣。比如环保话题，无论一个地方的政府官员在做出多么违背当地
民意的决定，都很难引起其他地方的民愤。虽然中国的环境问题很严
重，但是不是每个人都是直接的受害者。比如说，哈尔滨的一个化工
厂污染了空气，哈尔滨人会起来抗议，但是不要指望昆明的人会来声
援。
第三，政府犯错误之后，民间反应要及时，拖得时间太长就不容易把
人聚集起来了。动员群众要乘热打铁，在民众情绪最高涨，注意力最
集中的时候进行动员，迟了士气就散了。北京大水之后，有人想做点
文章，在网上号召头七悼念死难者，没有能够搞起来，原因就是拖得
太长了。如果大水消退之初就号召大家出来悼念死者，问责政府，效
果一定好很多。四川大地震后大家当时都被政府愚弄，个个感动的热
泪盈眶，后来才看出那根本就是三分天灾七分人祸，可惜都看到得太
晚了，行动的时机已经错过了。
谚语说，上帝与使人灭亡，必先使人疯狂。现在中共已经进入末期，
疯狂行为层出不穷，将来一定会有符合上述条件的事件发生。下次再
发生的时候，大家一定不要轻易放过他们。
说了这么多，有人就会问，大概什么时候导火线会引爆革命？很多人
都在盼望着这一天早点到来。任何比较严肃的理论家都会拒绝回答这
样的问题，因为答错的风险太大了。好在我不是理论家，我只是半路
出家的统计学家。据我统计，关心时政的中国人中，大概有1至2成
的人认为今年和明年就会发生；4至5成的人认为三五年内会发生，
还有3之5成的人认为10年之内一定会发生。认为中共还能挺过10
年的，几乎没有。
我有个亲戚是做过公务员，虽然只是既得利益集团中的最底层，但是
很久以来都是中共的铁杆粉丝，为此经常同我吵架。前不久我们又碰
面了，我故意说中共熬不过明年啦，你将来怎么办呢？他很气愤地马
上反驳我说：你不要高兴太早，共产党还可以坚持10年！如果铁杆
粉丝都只敢说10年，中共的命还长得了吗？
（转自《独立评论》，网络幽魂转贴）
从鼠标颠覆到街头呐喊，为新时期革命发出声音
网络幽魂
全民皆“并”行动策划书
中国民主革命的任务可以分为两部分，第一部分是推翻中共专制，第
二部分是建立民主宪政。倒共是民主的前提。
中共长期的暴官吏，军警低估民间的反共力量，认为中共的统治会长
期存在，所以在镇压民众反抗时肆无忌惮，无恶不作。
为了振奋中国民间反抗阵营的士气，同时打击贪官污吏及其爪牙的邪
气，为将要到来的革命制造声势，民间反抗人士在加紧积累实力的同
时，也需要展开心理战。
全国皆并行动就是这场心理战的第一次战役。具体步骤如下：
第一步，设计一个符号，这个符号要满足一下几个要求：
A，简明易懂：令人一见便知其含义为推翻共产党。
B，传播方便：符号非常简洁，任何人可以毫不困难地在任何地方书
写涂画。
C，风险极小：书写涂画者不需要承担太大个人风险。
D，效果极大：当此符号出现在全国各地大街小巷，道路乡村，会造
成反共者无处不在，中共四面楚歌的心理效应。以此动摇中共官员和
军警的士气，提高民间反抗人士的信心。
经策划组成员商定，采用符号：“并”字外加上一个圆圈，并的左下
一撇改为一竖。
并字的左边一撇改为一竖，就是倒立的 “共”字，含义即为“倒
共”。圆圈有完整，全体的含义，引申为全国人民一起动手；另外，
从书写涂画的效果看，加上圆圈之后，并字更加容易引起注意，视觉
效果更好。
第二步， 设计16字口诀，要解释此符号的含义，还要鼓动广传此符
号，鼓动革命。
初稿：并是倒共，圈是百姓，符遍天下，一起革命。
第三步， 推广此符号和和运口诀：
A，由国外人士所发出的推广此符号和口诀的宣传短信，要阐明宗
旨，讲述方法，鼓励合作。
短信暂缺。
B，有国内志愿者发出的短信，出于安全考虑，不宜直接宣传此符号
的含义和运用方法。建议国内网友网上传播信息为：
“近来看到很多电线杆，公告栏和政府建筑上都有"并字加圈”符
号，网上还风传（16字口诀），据说这两者有关联，弄得官场人心
惶惶，民间士气大涨。有网友说这是大事发生的前兆，真的是这样
吗？如果你不能回答我的问题，也请你继续问熟人和网友。”
D，利用各种互联网工具：微博，论坛，QQ群，Facebook，推特。
小组成员注册多个马甲，四面出击。
第四步， 全国各地志愿者参与：
A，书写涂画符号的地点：全国各地。任何适于书写涂画此符号的的
公共场地，例如公共栏，电线杆，各级政府机构建筑物外墙，各种交
通枢纽附近。原则是，既能让公众看到符号，又不会造成对建筑物造
成破坏。不要再私人建筑物或物品上书写，除非得到所有人的同意。
B，书写涂画符号的工具：任何书写工具，美术工具，油漆工具。尽
量使用用完即丢的工具。
C ，书写涂画符号的时间：任何时间，只要不会引起人注意。尽量
快闪。
D，国内参与书写涂画者应注意的事项：
a，尽量不要集体行动。单独行动最安全。
b, 绝对不要使用印刷品。印刷品容易被查获。
c，有机会就书写涂画，但每次不宜做太多，尽量快闪。
d ，被中共讯问时坚决不承认曾经书写涂画过此符号。
e，如果在书写涂画时被中共发现，坚决不承认知道此符号的意义。
第五步：小组从海外不断向国内网站灌水，直至此符号和口诀在国内
能自发传播为止。
第六步：初定3个月后检查实际效果，并根据结果做出调整，继续或
终止行动的决定。
（李一平等文章汇编）
目录：
再谈小圈子策略/李一平
再论同城公民圈子原则／成斌麟 李一平
同城圈子的历史与展望／汤治平
同城聚会应当低调／李海
互联网时代的民众动员／李一平
变局可能即将发生，大家准备好了吗？／李一平
几种可能引爆中国革命的导火线／李一平
从鼠标颠覆到街头呐喊，为新时期革命发出声音／网络幽魂
再谈小圈子策略
李一平
转型需要组织准备
现在中国民间的有志之士正在形成一种共识：自上而下的改良道路已
经被封死，中国的出路在于自下而上实现民主转型。也就是说，不要
再指望上层了，民间的有志之士要行动起来，登上历史舞台做主角。
实现民主转型需要做很多准备功夫。其中三项准备功夫最为重要，按
开展的时间顺序可以这样排列：第一步是思想启蒙，第二步是组织准
备，第三步是战略和策略推广。
思想启蒙是要在民间确立民主宪政这个共同目标。79年的民主墙，
89年的学潮，2000年代风气云涌的维权，特别是互联网的普及，一
步步摧垮了中共的意识形态体系，确立了民主自由普世价值。可以
说，现在这项准备工作已经完成了一大半了。思想启蒙还要继续，但
是不应当是重点。
现在的重点应该是组织准备，为什么这么说呢？组织就是把民间分散
的反抗人士集结起来，使之成为可以共同进行政治操作的群体。现在
的民间力量还没有聚集起来，启蒙运动撒下的种子现在已经结出了很
多果实，民间出现了大批具有民主理念和行动意志的人，需要我们去
联络，把巨大的政治潜力转化为实力。
只有在民间力量开始聚集之后，我们才可以进行第三种准备，就是基
本战略和战术的产生和推广。这些战略和策略不是哪个人可以决定
的，而是由集结起来的民间人士通过广泛的探讨，反复的修正，进而
对怎样转型产生的共识。没有组织化基础，就没有战略战术和产生和
推广。所以组织准备是现阶段的重点。
小圈子策略简介
由于中共对于民间政治组织的严密防范和残酷打压，传统的组织形式
如政党和正规的政治性社团很难生存，更难实现广泛联络民间人士，
进行社会动员的功能。 所以我们要在传统组织形式之外另辟蹊径，
小圈子策略就是我们在实践中总结出来的一种新的组织策略。它的基
本内容是：
通过互联网寻找志同道合者；通过社交活动把志同道合者组成小型的
社交圈；再在社交圈之间建立的多渠道的联络，进而形成具备社会动
员能力和组织能力的小圈子联络网。
小圈子无组织之形式：没有章程，机构，领袖，甚至没有名称；但是
小圈子有组织之实质：成员之间有共同的目标，走共同的道路，相互
分工合作，具有社会动员和组织的能力。在转型开始之前，它可以安
全地，大规模地联络人员，积累实力；在转型开始之后，会互相呼
应，在各地动员民众投入抗争，在全国进行民意总动员，以强大的民
意动摇军心，赢得军队的中立或支持，最终终结专制统治。
我们推广这个策略已经有了一段时间，收到很多反馈，多数是赞同和
支持的，也有朋友提出一些质疑。现在我想就这些质疑作出回应，与
大家一起进一步探讨小圈子的安全性，可操作性，基本原则原则和几
个实践中的误区。
小圈子的安全性
最多人问的问题是：办小圈子安全吗？
孙子兵法说：先为不可胜，以待敌之可胜。就是说，做组织工作的
人，首先要考虑到让自己的组织立于不败之地，不要有被敌人彻底打
垮的可能性，再耐心地等待敌人现出纰漏，一举战胜敌人。所以说，
安全性应该是所有组织者的第一考量。如果不能保证安全性，那就不
是在搞组织工作，而是在搞赌博活动。
安全性有两层含义，组织的安全，和成员的安全。政治组织策略的设
计要达到两个安全标准：
第一个标准，也是底线标准，组织不能被消灭。它可以暂时受挫，但
是不会被彻底消灭。
从事反抗性的政治活动总是要面对风险的，尤其是组织者会面临比一
般成员大的多的风险。但是只要组织不会被消灭，组织者和成员所承
受的痛苦和牺牲就不会白费，有时甚至转化为推动组织和运动前行的
动力。南非的曼德拉坐了27年牢，他的很多同志也经受了那样的磨
难，但是南非国大党并没有被消灭，反而日渐强盛，最终结束了白人
的统治。曼德拉能够胜利，因为他的组织达到了这个底线标准。
第二个标准是上线标准，那就是个体成员所承受的安全风险越小越
好。
以这两个标准来看，小圈子的安全性是在当前环境下最安全的组织策
略。为什么这样说呢？
小圈子因为完全没有组织形式，只是社交圈，没有章程，没有机构，
没有领袖，没有名字，所以中共很难用法律和制度来禁止它，更难对
它实行镇压。从法律的角度来看，它根本就不是组织。他们再霸道，
也不能打压不存在的东西啊！
小圈子表面上与普通社交圈没有区别，都是一群人在一起聊天，喝
茶，吃饭，郊游。真正的区别在于小圈子的成员有共同的目标，以及
对怎样达到目标有基本共识。这些目标，共识都是看不见摸不着的思
想，而以现阶段中共的镇压能力，他们根本没有能力像毛时代的中共
一样以思想定罪。
小圈子策略包含一项重要原则：只说不做的原则。就是在现阶段，不
做挑战体制和恶法的行动，只是在现存法律和政策能够容忍或无力管
辖的范围之内结交朋友发展实力。这样当局就不能以行为来给小圈子
定罪。
所以总体来说，小圈子是非常安全的，不仅仅团体是安全的，不会被
消灭，不能被禁止；成员也是比较安全的，并不比其他普通中国人承
受太多的风险。但是大家也要记住，暴政之下，我们没有绝对的安
全。所以任何人都应当有最坏的打算。如果小圈子引起了有关部门的
注意，尽管我们没有越法律的雷池一步，他们仍然可能法外施
“恶”，对有些成员进行监视，骚扰，积极的参与者甚至有可能被喝
茶，被传讯。不能面对这个程度的风险的人，就不要参与小圈子的活
动，只需要等待专制统治的垮台的时候，再出来和大家一起开庆祝
会。
但是我相信，稍有社会责任感，稍有勇气的人，在专制王朝进入末期
的时候，一定不会在意承担少许风险！我相信，今天到这里来的人，
不会是网上的勇士，网下的顺民，而是真正愿意为实现国人的权利和
尊严而勇往直前的有志之士！ 我相信，无论中共对我们的民族精神
施加了多少毒害，偌大的中华民族，其中总有些愿意行动，敢于担待
的人！
小圈子策略的可行性
还有一个经常被问到的问题是：小圈子策略可行吗？
一个策略怎样才算是可行的呢？第一，人人可做。小圈子的组建过程
包含三个最重要的部分：找人，主要是用互联网找志同道合的人，然
后通过社交活动让找到的人形成小圈子，再通过与其他小圈子联络形
成地区性的和全国性的圈子网络。这些活动都是普通人力所能及的事
情。并不需要有特殊才干，不需要具备特别的财富或学识，只需要组
织者参与者有一点社会责任感，有一点正义感，有基本的政治常识就
行了！
第二，有人愿做。策略再好，没有人或极少人愿意用它，只能孤芳自
赏，那就没有可行性。在互联网时代，我们有很多手段去推广它，让
那些想踏踏实实做事的人去了解它，接受它。我现在正在做的就是这
样的工作，到处免费派发这种看似平常，实际上具有非常大杀伤力的
武器。因为它简单易行，风险也不大，所以很容易就能找到对它感兴
趣的人。当然，愿做的人是多多益善。所以请大家也帮忙推广！
第三，运用这个策略会产生预期的效果。关键在于勤快和坚持，一分
耕耘一分收获。找到的人越多，社交活动越多，小圈子的数量就越
多，社会动员能力越大。在一个城市，只要有一小批有心人启动这种
活动，人员就会不断地向他们聚集，坚持一两年，效果一定会相当惊
人！
第四，中共无法阻止。小圈子能够形成只需要两个条件：互联网和社
交活动。
中共可以关闭互联网吗？不可能，因为现在互联网已经是国家经济不
可分割的一部分，而且绝大多数城市居民的日常生活都离不开互联
网，关闭互联网不仅不仅不能挽救他们的政权，而且会引起社会各阶
层的强烈反弹，会加速他们的垮台。
他们能禁止社交活动吗? 更加不可能，即使在毛时代，专制权力处于
顶峰之时，他们都没有能力禁止的事，已经陷于深刻合法性危机的第
四代第五代们能够禁止吗？当然不能。既然他们不能禁止，我们为什
么不大加利用呢？
道理我已经讲透彻了，大家还有对小圈子的可行性有疑问的话，不妨
自己试试看。我可以保证，如果你每天少看点非诚勿扰和连续剧，用
两三个小时，按照小圈子策略去找人和社交，快则一周两周，慢则两
月三月，一定会有实质性的进展。
关于防止特务渗透
在中国政治中，警察特务是专制机器不可缺少的部分；在中国的娱乐
节目中，警匪片，谍战片也是不可缺少的一部分。在这样的环境中生
活久了，自然会提出这样的问题：小圈子怎样防止特务渗透？
我的答案是，不用防特务，守好自己的原则就行了。人家特务都是经
过培训的专业人士，我们既没有反间谍知识技能，又不能搞肃反运
动，怎么能防得住他们呢？唯一能做的就是把握好自己的原则，任凭
多少特务来，都让他们无用武之地。
这个原则就是合法，公开，低调的原则。
合法就是不违反现行的刑法，即使是明显的恶法，我们也暂暂时不要
去挑战它。
公开就是不搞秘密活动。如果我们搞密谋，就是以自己的弱项去对付
对手的强项。喜欢密谋的人心里都有个假设： 如果他们不知道，我
们就能成功。这个假设是非常不明智的：他们有几百万警察，几千亿
经费，我们怎么能跟他们拼保密呢？但是我们如果公开活动，就有很
大优势，我们有13亿人，人人都在搞社交，他们又怎么去监控呢？
公开原则的逻辑是这样的：因为我们不可能完全保密，所以我们要做
到，即使他们知道了，他们都没法阻止，更不会造成严重后果。
当然也没有必要天天在喇叭上讲我们在做什么。让他们知道了即使没
有严重后果，多少会招致一些骚扰，多少会带来一些不方便。尽量不
让他们知道，就是低调原则。
福建有个很有名的网民叫屠夫，真名叫吴淦。是个很幽默，也很聪明
的人，他说他对付特务的态度是来者不拒，如果是女特，就一起探索
身理结构；如果是男特，就用行动和道理来感化。我原则上同意来者
不拒的策略，但是不太同意他对待女特的方式，因为我本人是个道学
家，而且我老婆相当严厉！
我认为，小圈子中混进来一两个特务不要紧，特务阻止不了我们的步
伐，但是如果我们经常想抓特务，就会在圈子内制造互相猜疑的气
氛，最终会从内部瓦解小圈子。
如果我们怀疑谁是特务，就拉他一起宣传民主理念，一起扩大小圈子
规模。如果他真是特务，那我们就赚了， 因为他是着中共的钱帮我
们做事；如果一个人这也不做，那也不做，即使他身世清白，也没有
必要把他留在小圈子中。所以我们不要怕特务，要怕不做事的人。
误区之一：以网上群体代替小圈子
有人说，我们有微群，有QQ群，还有Skype群，已经把人聚到一起
了。所以不需要再搞小圈子。我的观点是，这些群是在互联网上的群
体，是虚拟的群体，看似一群人，但是大家相互之间没有基本的了
解，不能建立互信，更不用说分工合作，在将来的转型中生死与共
了。小圈子必须是现实世界的群体。互联网可以作为建立小圈子的工
具，但是不能以互联网上的群体来取代小圈子。要实现民主转型，必
须实实在在的在民间进行组织化，在这一点上，没有捷径可走。
埃及茉莉花革命前，组织者在互联网上发起革命，约定2011 年1月
25号全民上街。到了那一天，埃及人真的就全体出动了，后来很快
就把独裁者赶下了台。有些中国人受到鼓舞，也想如法炮制，也在互
联网上约定革命，结果只有极少数非常勇敢的人出来赴约。按理说，
中共比穆巴拉克坏上百倍，中国的民怨比埃及的高过千倍，为什么埃
及人在互联网上看到消息，就举国响应，中国人却畏缩不前？理由很
简单：埃及的民间不仅有根基深厚的穆斯林兄弟会，还有通过遍及各
地的世俗青年反抗团体，他们不仅仅是在网上发个号召，而且踏踏实
实地在各地社区进行了民众动员，最后才能突破警察和安全部队的围
堵，在各地重要的广场上汇集。而在中国我们则缺乏这样的组织准
备。大部分人在网上看见革命的呼吁，就开始前思后想：我如果去
了，而大家都没有去，我不就要遭殃吗？所以还是不去了吧！不要说
这是怯懦，这是正常的人性。组织的功能就是通过社会动员，让大部
分人确信，大家都会去，我们不会独自面对危险，我们的付出也不会
白费。在这样的情形下，对未来的期望就会压倒恐惧，大家就会上
街。所以我们大家都来做好民间的组织工作吧！
误区之二：用经济活动来聚集同道
有些朋友想通过办公司，工厂，学校等经济实体的办法来把人聚到一
起，让小圈子的人不仅在政治上结盟，也在经济上合作。这种想法看
似很有吸引力----大家一起做生意赚钱，再把赚到的钱用来扩展组
织。但是这种做法实际上有很大的风险。我有个久经商场的朋友告诉
我说，要想让两个人翻脸，最好的办法就是撮合他们一起做生意。虽
然说得绝对了一点，但也不无道理。一起做生意就会涉及到经济利益
上的冲突，无论是雇主和雇员关系，还是合作伙伴关系，总会有利益
上的冲突，再好的友情也经不起长久的利益冲突。我们都有人性的弱
点，所以最好不要给它制造麻烦的机会。小圈子成员之间如果有利益
冲突，绝对不利于团结。我以前有一些朋友，开始时因为理想相同而
走到一起，后来就一起做生意，最后一部分人因利益冲突而反目成
仇，公司搞失败了，政治活动也没有成功。惨痛教训，希望大家引以
为鉴。小圈子成员之间的关系只是政治上志同道合的人之间的盟友关
系。关系越简单，就越容易持久。古人说君子之交淡如水，就是这个
道理。
有人说搞组织需要钱，所以我们要先开公司赚到钱才行。如果你想搞
密谋，搞暴力行动，那是需要很多钱。即使你成了李嘉诚，你的钱也
不够。人家每年的维稳经费就8000多亿，再加军费7000多亿，你的
钱再多，同他们比也是九牛一毛。所以这条思路就是错的。
办搞小圈子根本不要什么经费。只要你能够维持生活，就可以进行社
交活动。有钱的人可以搞奢侈的社交活动，穷朋友也有穷朋友的搞
法，没钱去饭醉，就把人邀到家里喝杯清茶也很好。我建议为了让更
多的人可以参与，社交活动办得与越简朴越好，只要能促进圈中朋友
的团结，社交活动的目的就达到了。
误区之三：清谈俱乐部
小圈子不是我们的发明，很早以前就有些有心人开始实践了，我们只
是把他们的经验加以系统化。现在全国各地都有一些小圈子。有些小
圈子发展很好，但是也有相当多的小圈子不向外延揽新人，办成了封
闭或半封闭的清谈俱乐部，这是办小圈子最忌讳的误区。因为没有足
够的人，就不能形成社会动员能力，小圈子就失去了存在的意义，小
圈子就成为普通的社交圈。有些朋友对“只说不做”原则有点误解，
以为就是什么都不做。其实我们只是暂时不做挑战体制的事情，但是
有件事是需要大家大做特做的，那就是找人和社交活动。中国有13
亿人，如果其中有明确反专制政权意向的人有千分之一，就有一百三
十万，够我们联络一阵了，如果百分之一，我们就根本忙不过来。这
么多人等着我们去联络，我们怎么能够几关起门来自说自话呢？
当然，把所有人都联络起来是不太现实的目标，那么要联络到多少人
才行呢？答案是要联络到足够的人可以在当地进行全面的社会动员。
换句话说，当时机成熟的时候，我们要能够把我们所在城市的人动员
上街，足以令当地的政府无法行使权力，无法管制。这是最低要求。
不达到这个要求，就不要停止找人。还没有达到最低标准就停步不前
的人，无论你思想多高超，无论你态度多坚决，你都只是在清谈，对
共产党没有太大的损害，对民主转型也不可能有实质性的贡献。是否
发展社会动员能力，是分别清谈俱乐部和小圈子的本质区别。
很多朋友很有思想也很有能力，还敢公开挑战极权，视坐牢如度假，
就是有个毛病：天下没几个人他看得上眼。人家网友访民找上门来，
他都不想见。这种人绝对不适合搞政治。政治家要有海纳百川的气
度，要有求贤若渴的心态。大家都知道三顾茅庐的故事，我们要想找
人，就像刘备学习。如果有人来找我们，就要效法周公。史书上说，
周公“一饭三吐餔，一沐三握发”。只要有人来访，即使正在吃饭洗
澡，周公也要停下来见客人。有这种心态，才结交得了豪杰，才做得
了大事。
象征性的民主力量
从79 民主墙开始，中国就出现了一批以反对极权建立民主为志业的
人。他们在当局不断地残酷镇压下不仅没有退却，还相互之间建立了
跨地区的联系网络。他们中有些被称为民主人士，有些被称为维权人
士，有些被称为自由知识分子，其中尤以民运人士的奋斗最为坚韧，
牺牲最为惨烈。长久以来，这些人是中国民间反抗运动的脊梁！
很可惜的是，他们虽然付出了很多，贡献了很多，但是迄今为止，成
果主要是在思想启蒙方面，而不是在实际政治运作方面，因为他们虽
然遍及各地，但是每个地方都人数不多，所以没有发展出来民主转型
所需要的真正的动员能力和组织能力。
这些群体有坚硬如铁的骨架，但是没有强健有力的肌肉。他们的历史
角色还只是反抗运动的象征，将来要成为政治转型的领导者，就一定
要否沉潜入社会底层之中，沉潜入网民与访民之中，大量吸收新人，
积累出政治实力。如果他们能够做到这样，他们几十年的牺牲就修成
了正果，中国的民主转型也会顺利很多。希望大家在环境许可的情况
下，与他们携手共进！
建言与期望
大家不要小看互联网！它是改变人类社会的利器。它改变了人与人之
间联系的方式，让过去被分离被孤立的百姓能够联络起来，形成与统
治者抗衡的力量。这种力量改变了中东，也必将改变中国！
大家不要小看社交活动！在当前的红色恐怖之中，具有政治目的的社
交活动使我们可以把分散的民间力量串联起来，为民主转型提供组织
基础，为全民总动员提供骨干队伍。现在多打一个电话，多办一次聚
会，多交一个朋友，将来就会多一份民众动员力，多一份对军队的感
召力，就会少流很多血。现在看似平常的举动，在将来转型过程中会
显现巨大的蝴蝶效应。
不要小看小圈子！小圈子在转型过程中可以发挥社会动员和组织的功
能。小圈子办得越多，将来民意动员就越充分，军心就动摇得越彻
底，转型就越顺利。在转型之后，小圈子可以迅速转变为政党或政治
联盟。民主政治需要政党，而小圈子是未来政党的雏形。
中国民间藏龙卧虎，有志向有能力的大有人在。很多人还在等待时
机。我给你们建议是，现在该行动了！如果你们不进行组织工作，将
来怎么会有力量在转型过程中担当社会动员者和组织者的角色呢？如
果你们不在转型过程中奉献牺牲，又凭什么要人民来承认你们的贡献
和才能呢？希望大家从小圈子做起，发挥组织和宣传的才能，积累力
量和经验，在转型到来时，走到全民抗争的最前列，在这空前绝后的
大变局中，完成历史赋予的使命！
我们现在被中共这个历史上最邪恶的政权统治。这个政权对中国人的
残杀和凌虐是空前绝后的：内战中他们杀害了难以计数的人，在土改
和镇反中杀了两百万人，反右运动中他们杀戮和迫害了上百万人，因
为搞大跃进饿死了3千多万人，文革害死了数百万人，镇压89年民
运杀害了数千人，直到现在，各级贪官污吏无时无刻不在肆意残害百
姓的生命，践踏百姓的尊严。
这个政权对人民财富的掠夺也非常有系统的，非常彻底：他们通过土
改抢地主富农，通过公社抢贫下中农，通过国有化抢工商业主，又通
过私有化来抢国企，通过股份制抢股民，通过通货膨胀抢所有老百
姓！时至今日，几千个家族占有了国家大部分的财产，而社会底层人
民却得不到基本的生存保障！
中共的恶行没有办法历数，大家上微博去看看网友发掘出来的历史资
料和现在正在发生的事件。的确，生活在中共的统治之下是苦难，而
生活在中共的统治之下不思反抗，自甘为奴就是耻辱！在这样黑暗的
时代而不做出一点反抗的举动，任凭他们践踏我们的尊严，抢劫我们
的财富，毁坏我们子孙赖以生存的环境，我们怎么能够面对自己，又
怎么对得起后人！
这个红色王朝已经进入他的末期：一方面是统治阶层已经从内部溃败
了，已经做好了大批向海外逃离的准备；另一方面，社会底层民怨沸
腾，每年发生20万起抗争事件。种种怪象乱象，超过历史上任何一
个朝代的末期，中共不亡，不符合历史规律；中共不亡，有违天道人
心！
现在反抗的时机就快到了，反抗的方法也有了，大家行动起来，从自
己身边开始，组织小圈子，结成大网络，以圈子动员民众，以民意动
摇军心，一举铲除专制暴政！
笃实与奉献
——再论同城公民圈子原则
成斌麟 李一平
同城公民圈的建设和推广，在当今历史车轮的带动下已经是一种不可
抗拒的趋势，但是，究竟什么是同城公民圈的内涵？究竟同城公民圈
建设的意义在哪？通过这几个月的同城建设推广，我们很多的朋友提
出了这些问题。
从这么些年来，众多的启蒙者通过网络和比较开放的媒体发出的呐
喊，我们应该看到，很多的不公正实际就是源于我们的社会，我们的
国家，我们的民族在某种意义上丧失了健康的文化土壤，我们的文化
以及我们的精神已经病啦，已经迷失了人性最根本的尊严和人性最根
本的意义。
我们的老祖宗不是没有哲学，但是，被我们遗忘了或者被我们选择性
地遗忘了。我们都知道，己所不欲，勿施于人，可是，我们在被强权
乱换的替更下抛弃了这条古训，选择了强者为王败者寇的森林法则。
从此，我们跪拜在强权之下，从此，我们将其认为合理的命运。我们
和我们祖先犯下的一个错误导致我们今天仍然在跪拜青天，那就是我
们在胜者为王的盲目崇拜下放弃了作为人的基本界限。
我们不能完全责怪我们的祖先，他们在那个被强权阉割的文化灌输下
把强权者当作了奉天承运的天子，他们跪拜在人造的神坛下，是具有
特殊的历史与文化进程的背景下。但是，在今天，我们还需要像我们
的祖先那样吗？我们还需要继续跪求青天和皇恩后土吗？这就是我们
共同推广公民同城圈的根源所在。
我们相信，众多的已经具备了公民意识到朋友们会认同一个基本的道
理，用我们传统文化来表达就是在开篇提到的己所不欲，勿施于人。
用今天的人类文明发展的表达方式，也就是从人权发源的公民宪政共
识。为什么说是公民宪政共识？因为宪政体制作为一个国家的根本政
体就是来源于一个国家各阶层达成的共识，也就是我们常说的与社会
的契约。这份契约的最重要一点就是在同一个社会环境下的每一个自
然人或每一个社会生存必不可少的阶层都拥有自己的利益界限，任何
一个人或一个阶层无权侵犯或消灭另一个人或阶层。因为，每一个自
然人或阶层都是社会自然发展规律中必不可少的一个元素或一个环
节。从阶层而言，不同阶层有着不同的利益诉求，而不同的阶层有对
社会建设与发展有着不可或缺的作用。从生物学的角度而言，这些不
同阶层的存在就像生物界的生物链，谁也少不了谁，谁也不想被谁给
灭了，谁也不能真正灭了谁。问题的根本点就是各阶层在自我生存状
态下与其他阶层的生存状态达成一个平衡。
各位同仁，我们组建同城公民圈就是基于这个理念，因为，己所不
欲，勿施于人的古训只是一个人性的哲学概念，并不能形成在一个国
家或社会环境下达成共同契约的价值观，也就是说，自秦朝以来，各
朝各代对我中华传统文化中传扬人性尊严与人文情怀的精髓进行阉
割，同时，灌输一种奴性跪拜毁灭人性与人在自然界尊严的劣质文
化，使得我们这个民族变得狡诈，不忠，不实。最终，堕落成为了一
个大愚若智的群体。我们抛弃了己所不欲，相信了休管他人瓦上霜的
极端兽性哲学。我们把一切归咎与天，可是，我们自己远离了天道给
我们做人定下的人道。
宪政公民这个概念，其实也是一个具体的制度，解决了我们这个民族
几千年来困惑的问题，具体地将我们老祖宗告诫我们的话语成为一种
我们共同的契约。这个制度和这个身份意识到实施让我们可以知道我
们共存在同一个社会环境里应该捍卫的自我界限与应该为这个界限付
出的义务。公民最大的骄傲不是为捍卫自己的界限呐喊，而是，为了
捍卫社会共存的界限呐喊，也就是说为了他人与我们自己所拥有的共
同界限呐喊。在我们今天最平常的表达中，我们经常使用的关注与声
援，就是我们对社会共同界限的一种具体捍卫。我们需要的是共同地
反对一种对社会和人类尊严进行侵犯和挑战的行为，同时，我们也要
反对对那些侵犯和挑战社会与人类尊严的行为或个人或集体进行非人
类的杀戮。哪怕某一种行为或某一个人的行为在事实上侵犯和挑战了
社会共存与人类尊严
同城圈子六步诀：网上沟通，网下聚集，同城组圈，横向联系，四方
呼应，天下大吉！
同城圈子的历史与展望
汤治平
从2010年初开始，就有几个网友建立了几个QQ群系列，以城市和
地区为单位把网友纳入群中，讨论社会和政治问题。这些做事认真细
致，不求名利，只是为了宣传民主理念，抨击社会弊端，聚集民主同
道，是一群默默无闻的但是胸怀天下的理想主义者。经过两年的苦心
经营，QQ群系列发展成为一个人数众多的交流沟通和互相结识的平
台。尽管那时还没有同城圈子这个概念，但是我们完全可以说，他们
是同城圈子的先行者。现在还不能说出他们的名字，但是他们的功绩
将来一定会被人记念！
2011年底，加拿大的流亡民运人士李一平（原名王仲丘）开始在互
联网上推广和实践一种组织策略，他称之为小圈子策略。到2012年
3月，陈忠和，李一平，赵晶等流亡人士组成一个小团队，开始在微
博和QQ群中大规模推广小圈子策略。同年5月中旬，李一平在RC
语音房间开了两次讲座宣传小圈子策略，讲话内容当时就被制成语音
文件《仲丘与美丽岛》，并在后来被整理成文章《小圈子策略》和
《再谈小圈子策略》在网络上广为流传。
小圈子策略得到创建同城QQ群的民主网民的认同和采纳，并把这种
策略投入实践之中，同城圈子的概念就正式产生了。同时小圈子策略
也开始在民运和维权阵营中流传，得到了广泛认同。大概在2012年
4、5月，上海民运人士李化平开始强力推广过程同城圈子概念。这
个运动在民运阵营和维权阵营得以推广，李化平功不可没。到2012
年底，同城活动在多数大城市都开展起来了，很多中小城市也出现了
民主同道的同城圈子。
同城圈子运动可以说是89年以来最大规模的一次民间民主力量的集
结。为什么能够吸引这么多人参与呢？首先小圈子策略基本内容是利
用互联网结识和联络民主同道；再把同一地区的同道按社交圈子的形
式聚集起来，最后在圈子之间建立多渠道的联络形成圈子网络；圈子
以聚集同道为宗旨，以合法低调为行动原则，脚套实地在各地积累社
会动员和组织的能力。现在互联网上民主网民大量涌现，所以同城圈
子可以有无穷的人员来源；而社交圈子又没有任何组织形式，很难被
当局打压，如果低调行事，甚至很难监控。这种方式，简单易行，人
人可以操作，不需要任何额外的经济条件和社会地位，风险又相当
小，所以被很多民间的有志之士作为大变局开始之前积累实力的方
式。
在各地主导推动同城圈子活动的实际上有两大类人，一类是还没有正
式与当局发生正面冲突的民主网友， 一类是已经受到当局打压和骚
扰的民运维权人士。由民主网友主导的同城活动参与人数更多，不仅
在很多大城市有，而且很多中小城市都有。他们大多行事低调，所以
不为外界所知，也较少受到当局的监控和骚扰，因此人数增长比较
快。由民运人士维权人士所主导的同城活动主要集中在几个大城市，
参与者主要是这两个阵营的中坚分子，因此人数并不是很多。其中有
一些非常高调，从一开始就与当局发生正面的碰撞，也在海外中文媒
体上引起了一定程度的关注，也开始遭到当局的打压。
由于同城圈子运动是一个开放式的运动，每个地方的同道都有选择自
己方式和风格的自由。但是有两个原则需要推广和强调：
一，分散。同城圈子是个多中心的公民运动，不是由任何人发起，也
没有领导机构。分散性保证了同城的安全性，令它不可能被当局完全
打压下去。任何人或机构试图把这次运动搞成全国一盘棋，或现阶段
策划统一行动，或筹建统一体系，在策略上都是不明智的做法，大家
都应当极力劝说、坚决抵制。
二，低调。同城圈子现阶段最重要的目的是聚集同道，为将来积累实
力，而不是用现有的一点实力向当局挑战。
低调就是让自己的言行尽量不要引起当局的注意，低调就可以少受打
压，低调也可以联络更多的民主同道。而高调对当局而言就意味着挑
战，就会引起监控和打压，就不能有效发展实力。
更有害者，如果过于高调，还有可能引发中央当局对全国同城运动关
注，抽调大量的维稳资源来对同城实施监控打压和堵截。现在同城圈
子都还处于初始阶段，如果这种情况过早发生，对未来的发展非常不
利。所以希望各地同城圈子的同道，以低调换取发展空间，以实干精
神尽快积累实力！
同城聚会应当低调
李海
通过对近来朋友聚会的观察，我的建议是：目前各地的朋友聚会，不
要打同城的牌子，不要全国性统一行动，不要新闻报道。为什么？我
们的聚会，不是为了向当局挑战或者促当局脱敏（这都来自把希望寄
托在当局的思维惯性），不是为了表明或炫耀我们的勇气，而只是为
了使得已经觉悟、却苦于没有现实的归宿的那些人形成真实的力量。
多年来的实践证明：中国问题的症结，在于民间难以形成有组织的力
量。现存体制使得每个人处于孤立状态。我们需要想办法改变这种状
态，让更多的人互相关联起来（即使是吃饭座谈），我们就是在促进
变革。而这种互相关联，就是最低限度的公民社会。
对于当局不要抱幻想。无论对当局会自动改革，还是对当局会忽然垮
台，都不需要去预测。这些都不是我们能够把握的。我们今天应该做
的，是集聚中国社会的健康力量，直到我们有可能真正需要预测的那
一天。公民同城圈子就是关于聚集的一个有用的概念。
公民社会是一切进步的基础。没有一个强有力的公民社会，即使变革
发生了，也是带有很大虚幻性的局面。有了强有力的公民社会，即使
变革没有发生，由于力量对比的不同，中国的情况也会大大有利于人
民。
需要大量的人互相关联起来，才能形成社会变革的最初的推动力量。
按照其他国家变革中投入的人口比例来看，即使是千分之一的人，中
国也需要一百三十万人。这决定了我们的聚会需要发展到极大的数
量。
这样的发展，其最关键的因素是时间。现在当局完全有能力将我们的
聚会抹杀，或者使得它长期停留在萌芽状态。只要当局把我们判定为
敌人并且看作现实的危险，他们就一定会这样做。因此我们需要的是
低调，尽量减少当局强力打压的可能性或延迟当局镇压的时间。
朋友们，不要急于挑战，不要急于行动。真想有所作为，就用心积累
力量吧！
互联网时代的民众动员
李一平
现代民主革命的战略是以民意动摇军心，动员民众的能力是革命者最
大的实力。革命形势形成之后，就要把这种实力最充分的发挥出来，
在短时间内用声势浩大的民众抗议示威浪潮对各级党政机构形成强力
冲击。
由于现状不允许全国性的统一号令的政党或政治联盟出现，所以民众
动员一定是各地的反共民主志士小团队各自自主进行的，然后大家互
相呼应，合力形成全国性的革命浪潮。中国幅员广大，各地民情风俗
不同，因此民众动员的策略技巧都要根据当地情况，由当地志士自行
筹划决策，我只在这里就一些可以全国通用的动员步骤，工具，原则
和方法提出一些建议，供大家参考。
民众动员的两大步骤：造势和现场动员
民众动员实际上分为两个阶段，第一阶段是造势，第二阶段是现场动
员。
造势就是要在社会上形成一种革命前夜的气氛，让民众形成对革命的
期待，形成革命一定会爆发的共识。大批民众有了这种共识和期待，
一旦采取行动，就会从四面八方聚集起来，形成一股洪流。古人说：
“其势险，其节短”，意思是势造得越大，动作起来就越快速有力，
就如巨石悬于山顶，只要有人一推，就会急速滚动下山。造势就是要
形成这种巨石悬于山顶的效果，就是要让民众都知道革命即将发生，
让所有希望革命的人都做好出击的准备。势造得越大，动员起来就越
容易。势造得不够，动员就会很费力，甚至失败。
东汉黄巾起义之前，就用非常原始的方法做过成功的造势。当时社会
很流行谶语，就是具有预言性质的民谣。太平道的教主张角就制作了
一个谶语让门徒在全国范围内传播，谶语的内容是：苍天已死，黄天
当立，岁在甲子，天下大吉。各地信徒看见这个谶语，就知道甲子年
全国同道都要起义。所以当张角起事的时候，全国信徒立即响应，把
东汉政权的统治秩序彻底搅乱了。
造势成功之后，革命志士团队就要在分工合作，亲身去当地的工厂，
居民区，学校和大街小巷去号召民众走上街头，这就是现场动员。现
场动员最重要的一步，所有的造势都是为走出这一步所做的铺垫。要
走出这一步，不仅需要一个地方的志士具有分工合作的能力，还要有
一批敢于冒险犯难，为事业牺牲的大勇之士。
2011年中东茉莉花革命之后，中国一部分志士也想效法，但是没有
成功。因为以当时国内外反抗阵营的能力，只能勉强进行第一阶段的
造势，而没有实力进行第二阶段的现场动员。茉莉花革命的风声全国
人都听到了，因为没有一大批人到各地去进行现场动员，想革命的民
众都处于一种群龙无首，观望不前的状态，革命根本开始不了。 所
以我们要吸取这次教训，加紧建立各地的同城小圈子，形成具有现场
动员能力的团队。
互联网是造势的利器
中国民间有个传说，元末刘伯温为了约定各地豪杰同时起义，在月饼
中夹带字条，上面写道：八月十五杀鞑子。这种月饼分发到各个地方
之后，豪杰纷纷响应，最终推翻了元朝统治。
这种约定时间一起革命的方法，2011年埃及革命者也用上了。只不
过他们不用月饼，而是用互联网。埃及的青年人利用互联网的推特和
脸书互相沟通，在现实中也联络结成小团体。当他们听到突尼斯革命
的消息之后，就开始在网上发布通告，号召2011年的1月25号全国
革命。由于互联网的普及，这个消息很快传遍了全国。由于当时埃及
大多数人民对穆巴拉克政权的贪污腐败和独裁专制已经相当不满，革
命声势很快就遍及全国，到了1月25日埃及革命准时爆发。
从埃及革命可以看出，在互联网时代，只要政府失去民心，进行革命
造势比过去容易多了。互联网不仅仅是把一台台电脑连成网络，而且
是把操纵电脑的分散的个人连成网络。互联网一出现，就宣布了所有
专制政权的死刑。因为专制制度的存在的先决条件是民众处于分散的
状态，而互联网的基本功能是把民众连成网络。有了这个网络，无权
无势的阶层都可以掌握话语权，被禁止结社的大众有了结社的能力。
如果一个专制政权能够为人民提供基本的服务，人民就可以暂时让他
们存在；如果政权腐败无能，已经掌握了话语权而且互相联络的民众
很快就能把他们推翻。中东革命的成功，几乎所有的政治学家都没有
预料到，就是因为他们没有看到互联网具有改变社会的强大功能。
中共防互联网如防洪水猛兽，但是现在经济社会生活的各个方面都与
互联网联系在一起了，他们无法全面长期地禁止互联网。所以不管他
们如何限制，在互联网上我们总是有很多活动空间。下面是几种网上
造势的方法简介。
1，利用大型门户网站的社区论坛造势。大型门户网站很多，都可以
用来造势。人流量最大的要数天涯网，它设有全国所有省市县的论
坛，适合各种层次的造势活动。比如说如果要想在广东顺德造势，就
进入顺德社区论坛，在那里发帖子，散布革命即将爆发的消息，鼓动
民众参与。
以中共网络管制的能力，他们可以很容易追踪到发帖的人，所以首发
造势帖子的人越少越好，发了之后就好马上转移，把自己暂时隐藏起
来。但是评论转贴的人和马甲就要越多越好，转得越快越好，争取把
整个论坛的首页都变成与革命相关的讨论区，在短时期内形成强大声
势。
2，微博造势。微博的传播能力在于它的一传十十传百的转发功能，
一旦有人们都感兴趣的消息发布出来，一旦一条消息刺激到社会的敏
感神经，这条消息就会在短时间内广泛流传，中共要想阻止，只有关
闭所有微博。但是一般来讲，微博的传播速度快于官僚机构的反应，
等他们想关闭微博的时候，全国性的革命声势已经形成了。
微博的是个全国性的平台，没有地区划分，所以不太适合地区性的局
部的造势，只适合全国性的造势，需要各地的同道者和广大反共网友
互相呼应，共同推进。
3，利用QQ群造势。QQ在中国有数亿用户，很多用户都加入一些
QQ群。一般的群都有几十到几百人的规模。一个人可以轻轻松松把
一条消息或一篇文章发到几百个群中，让几千
几万甚至几十万人看到。老电影上经常有这样的镜头：革命者在人群
密集的地方，把一叠传单撒向人群，然后乘乱逃离。现在不用这么麻
烦了，只要上QQ群发帖就行了，效果比到王府井撒传单的效果都要
好得多！
以上三种造势方法，都存在一定的风险，有志之士可能在造势阶段被
抓捕。虽然中共崩溃在即，即使被抓也不可能被长期监禁，但是对很
多人来说没，在革命最关键的时候缺席会成为终生憾事，所以要尽可
能降低风险。最好的降低风险的方法莫过于委托海外的朋友来做。尤
其是为革命造势的首发微博、论坛帖子、QQ群内发言，应由海外民
运人士来做。国内朋友只需大量转发、跟贴，这样风险就小多了。我
们在海外有个为国内志士提供服务的小团队，需要这样的服务的朋友
请发邮件至liyiping1911@....
4，群发电子邮件造势。1998年法轮功包围中南海事件就是是用电子
邮件来进行鼓动和联络的。现在的电子邮件用户又比以前多了数十
倍，电子邮件已经成为大多数城市居民最主要的通信手段。我建议各
地的志士都通过各种渠道尽量多收集一些本地人士的电子邮件，在革
命时机成熟时，就可以通过群发邮件方式大规模造势。收集电子邮件
信箱的方法则有无限多种，大家充分运用想象力就行了。比如有个朋
友在天涯的某地社区论坛上发了一个贴，自称是一个被小官员始乱终
弃的二奶，为了报复要把艳照和视频广发。居然有几千人把电邮信箱
寄给个他。此法对严肃古板人来说似乎难登大雅之堂，但是对很多喜
欢嬉笑怒骂的网友来说，寓革命于娱乐，似乎也无伤大雅。
通过群发邮件造势有个好处，就是比较安全。特别是谷歌邮箱的保安
功能非常好，用它来群发邮件，中共很难追踪的邮件来源。但是绝对
不要用国内公司提供的邮箱来做这件工作，因为他们都是在中共的监
控之下。所以大家都应当注册几个谷歌邮箱，将来一定有用。
利用象征符号造势
在互联网时代，一些传统的造势方法照样有用。比如在公共场所书写
大幅反共标语，散布有关中共当局内讧或军队政变的传闻，都能起到
激励民心的作用。这些手法，大家都已耳熟能详，我就不一一介绍
了。我在这里重点介绍一下利用象征符号造势的方法。
象征符号对于革命群众的作用就如军旗对于军队的作用，它可以向人
们显示革命者在当地的存在。如果革命的象征符号到处都是，就如军
旗漫山遍野，造成一种革命者无处不在的气氛，起到鼓舞民气，打击
官威，动摇军心的作用。
设计一个符号，这个符号要满足一下几个要求：
1，简明易懂：令人一见便知其含义为革命。
2，传播方便：符号非常简洁，任何人可以毫不困难地在任何地方书
写涂画。在一个几十万人的城市，只要十来个人就可以在一夜之间把
符号写遍所有重要的公共场所。
3，风险极小：书写涂画者不需要承担太大个人风险。
4，效果极大：当此符号出现在全国各地大街小巷，道路乡村，会造
成反共者无处不在，中共四面楚歌的心理效应。
在此，我向大家推荐一个完全满足上述条件的符号：并字外加一个圆
圈，并字的左边一撇改为一竖，就是倒立的 “共”字，含义即为
“倒共”。圆圈有完整，全体的含义，引申为全国人民一起动手；另
外，从书写涂画的效果看，加上圆圈之后，倒写的共字更加容易引起
注意，视觉效果更好。这个符号由海外民运人士团队“并同盟”和网
友组织“公民宪政同盟”共同设计，希望所有具有反共民主意识的访
民朋友，有良知的网友，各地同城圈子都来参与推广。
下面是给志愿者参与者的几条建议：
1，书写涂画符号的地点：全国各地。任何适于书写涂画此符号的的
公共场地，例如公共栏，电线杆，各级政府机构建筑物外墙，各种交
通枢纽附近。原则是既能让公众看到符号，又不会造成对建筑物造成
破坏。
2，书写涂画符号的工具：任何书写工具，美术工具，油漆工具。尽
量使用用完即丢的工具。
3 ，书写涂画符号的时间：任何时间，只要不会引起人注意。尽量快
闪。
4, 绝对不要使用印刷品。印刷品容易被查获。
5，有机会就书写涂画，但每个地方不宜逗留过长时间，要尽量快
闪。
6，被中共讯问时坚决不承认曾经书写涂画过此符号。
7，如果在书写涂画时被中共发现，坚决不承认知道此符号的意义。
现场动员的基本步骤
造势只是革命的序曲，现场动员才是革命的正式开始。一旦现场动员
开始，大家就要以革命者的姿态出现，正式与中共政权短兵相接，再
也没有回旋的余地。所以走出这一步之前要经过慎重的思考，周密的
筹划，力求旗开得胜。
在各个地区，各种不同场合的现场动员的方法不尽相同，但是有些共
通的规律。
1，建立团队：必须有多人分工合作才能进行有效的现场动员。由于
现场动员一开始就要形成一定的规模，需要有多个小组同时在多个地
点进行动员。一个人无法分身同时出现在多个场合，必须要有一个团
队，成员之间要分工合作。一般来说，每个小组至少要有3批人，一
批是主要的动员者，对人群进行正面的动员；一个协助者，在被动员
的人群中引导情绪，响应动员者的号召；一个注意周边的情况，并及
时向其他两组同道通报。
建立志同道合者的同城圈子，是进行民众动员的必要前提。如果只是
个光杆司令，无论他能力多强，名气多大，在全国有多少粉丝，都没
有办法进行真正的现场动员。
2，思想准备：现场动员的组织者和参与者都要有冒险犯难的思想准
备。尽管中共已经是强弩之末，但是在崩溃之前，做最后的挣扎，对
革命者进行拘捕，监禁和酷刑都是有可能的。有这种思想准备的人，
一旦开始行动，就会拼命向前，力求革命成功。
3，物质准备：现场动员要有基本的物质准备。动员的工具要齐备，
比如扩音器，大型的标语条，和小标语牌，旗帜等。这些物质准备不
能太提前，太提前有被发现的风险。最好是在动员前夕准备就绪。
4，选择地点：动员的地点要是人口稠密、反共者多的地方。比如中
下层人民聚居地城市社区，农民工聚居的大型企业的宿舍，大学校园
等地方，都是进行动员的最佳地点，可以收到事半功倍之效。高级住
宅小区，垄断行业的国有企业，或者员工不多的高科技企业，就绝对
不适合作为现场动员，原因是这些地方具有强烈反共情节的人不多。
远离城市的农村地区也不是初期动员的场所，因为即使动员起来，也
较难扩散。如果同道者人数很多，就要尽可能多选择一些地点同时动
员。只要其中一个动员成功，就可以以此为基础把事态扩大。
5，聚集民众：现场动员首先要用各种可能的办法把分散的人聚集起
来。民众本来都是在各自得住宅，车间，店铺，教室或宿舍之内，动
员者先要制造一些引人注意的事件把民众都吸引到一起来。聚众的方
法可以是直接地向民众做革命宣传，也可以先用间接方法把人聚集到
一起，比如可以在工厂关掉电闸，然后在引导工人们走出车间；在闹
市区与少量的警察或城管发生争执，引起市民围观； 在学生宿舍大
楼与政工干部争论政治问题，让越来越多的人参与。这个环节一定要
多人合作，一部分人制造事件，一部份人夹杂在人群中引导情绪，烘
托气氛。
6，走上街头：当现场气氛达到一定程度之后，就直接鼓动人群走向
街头，并且自己要走在第一排。如有必要，组织者也可以拿出早已准
备好的标语，旗帜和小牌子分发给大家。这一步也需要团队合作，小
部分人作为组织者走在队伍的最前头，大部分人则在人群中对领导者
的号召作出积极的回应，以此引导人群跟随领导者。
7，扩大战果：初步动员成功之后要形成涟漪效应，让事态迅速扩
散。比如说，一个20人的团队在一个居民小区成功动员了一万人走
上街头，这时的这20个中的15个人都应当从被动员起来的人当中挑
选一批自愿者，形成15个新的动员团队，分头去周围的社区，工厂
和街道进行动员。用这种方法，动员的能量就会呈几何级数增强。
一旦走上街头，革命的规模就要不断扩大，停滞意味着被镇压。一个
地区的规模大扩大到当地警力无法镇压的时候，民众动员就算旗开得
胜了！
变局可能即将发生，大家准备好了吗？
李一平
许多著名的经济学家，包括郎咸平和许小年在内，都认为2013年中
国经济会陷入巨大危机。在欧美国家，经济危机并不会影响人们的基
本生活开支，只是要少买点奢侈品，只能在住地附近度假；但是在中
国经济危机意味着很多人会买不起粮食，很多年轻人上不了学，更多
的人看不起病。由于中国的社会保障体系形同儿戏，所以当经济危机
来临的时候，本来就生活困苦的人们就会陷入生存困境。这种情况
下，再老实的人们都会起来造反。
除了经济危机，中共好戏连台的内斗，各级党政机构重大施政失误，
群众抗争事件引起连锁反应，军队异动都有可能引发变局。我无法准
确预言变局什么时候可以发生，但是可以肯定，即使明年变局不发
生，今后的五年内，变局一定会发生。
现在中国民间出现了一大批准备在变局中有所作为的有志之士。只要
大家能够认同民主宪政的目标，无论是属于哪个阶层，无论政治倾向
是左是右，我都希望大家能够大显身手。为此也想提醒大家，如果真
的想在变局中有所作为，光有思想是不够的，光凭志向也是不够的，
甚至有能力都还不一定能行。任何人任何团体任何阵营要想脱颖而
出，一定在变局之前做很多准备功夫。
第一，要做组织上的准备。
在任何时代，政治都是实力游戏。只不过时代不同，实力的形式不
同。几千年以来，最大的实力就是武力。要想革命，就要建立武装，
用革命者的武力击败统治者的武力。但是在现代国家，军队已经高度
专业化，它所拥有的武力不是民间任何群体能够击败的。军队不可战
胜，而军队又是由统治者指挥的。现代革命者如何解决这个问题呢？
除了少数几个中东国家，在大多数现代国家包括中国，军队官兵都是
来自各个社会阶层，以社会中下阶层为主。而革命者的主体也是中下
阶层。这就是说，军人和中下阶层在利益和感情方面是一致的。所以
只要把民意充分显示出来，军心就会动摇。当全体民众出来与统治者
对决的时候，军队就会选择民众而抛弃统治者。南韩，菲律宾，印
尼，前苏联，东欧国家，突尼斯，埃及和也门的革命都是运用的这条
战略：以民意赢得军心。
所以在当代，最大的实力就是动员民众和组织民众的实力。而要动员
组织民众就一定要有核心团队。俗话说，一个好汉三个帮。革命是一
种群体行为，革命中没有个体户。要想在将来的变局中作一番事业，
最重要的准备工作是找到一批同道者，结成一个核心的圈子，现在都
是平等相待的朋友，将来就是同生共死的战友。现在建立有形的政党
不现实，但是组建一个志同道合者的社交圈子，中共根本没有办法阻
止。有了这个核心圈子，将来才能够进行民众动员和组织，才能够把
社会各阶层的反共人士联合起来，实施共同行动。
要多少人才有初步动员能力呢？如果仅仅是动员几千上万人的学校，
工厂，小镇或居民小区，有十来人个人的小圈子就行了；如果动员一
个十几万人的县城或较大城市的一个区，就至少要30人的圈子，才
有胜算；如果要在百万人的中等城市上街，需要好几个小圈子互相呼
应。在数百万人的大城市起事，就需要十几个圈子共同协作。如果以
每个圈子三十人计算，在类似武汉长沙这样的省城进行初步动员，至
少需要300人。
由于现在没有真正可以统一运作的政治团体，而只能是互相联络起来
的小圈子，所以每个人有心做事的人都要做两件事来筹备人员：组建
本地小圈子，同其他小圈子建立联系。有了本地小圈子，就可以在本
地动员民众上街；与外地的小圈子进行了联络，就可以同外地的同道
互相呼应，形成联盟；如果很多人一起来做这两件事，全国性的联盟
将来就有希望形成了。
如果有心做事，就要问自己一个问题：我有没有能力进行本地的民众
动员？我有没有自己的同道小圈子？如果没有，就要加紧努力了！建
立自己的本地小圈子是对革命家的最低要求，连这点都做不到，就是
口头革命派，就是革命梦想家。如果有了，就更上一层楼，与本地或
外地的其他小圈子建立联络。大家联络越多，力量就越大，将来革命
就会越顺利！
第二，要做宣传上的准备。
宣传有四个部分：基本理论，纲领，标语口号，象征符号。基本理论
是思想启蒙时期的宣传内容，通过这种宣传，社会上出现一批具有民
主理念的人，成为民主革命的中坚力量；纲领，标语口号和象征符号
是操作阶段的宣传内容，目的是进行大规模的社会动员。纲领和标语
口号很容易理解，我在此解释一下象征符号的意义。
基本理论是对于革命理由，革命目标论述；但是不是每个人都有兴趣
和能力把它透彻了解，因此就需要把它简化为一系列纲领；在革命运
动进行过程中，系统的纲领还是不能适应各种场合的宣传需要，因此
要把它简化为具有针对性的各种标语口号。所以说纲领是理论的浓
缩，标语口号是纲领的浓缩。而象征符号是所有理论，纲领和标语口
号的浓缩。一个象征符号代表了前三者所有的内容。
象征符号有多种形式，比如摩西出埃及之前，要每个以色列人都在门
框门楣上涂上羊羔之血，表示是上帝献祭的民族，同时也把以色列人
和埃及人区别开来。这个涂在门上的羔羊之血，就是摩西为以色列人
准备的象征符号。东汉末年张角把黄色头巾作为象征符号，并用谶语
来解释这个符号：苍天已死，皇天当立，岁在甲子，天下大吉。法国
革命的象征符号有两种，一种是视觉的，三色旗，一种是听觉的，马
赛曲。哪里有旗帜在，歌声响，就表明革命力量已经发展到哪里。至
于我们现在需要什么象征符号，大家可以一起来讨论。
用象征符号来宣传造势，具有两大好处：
象征符号形式简单，所以比理论，纲领和标语口号更容易传播，一个
人一个晚上就可以把象征符号书写图画到几百个地方，但是张贴标语
就要很多人一起合作才行，而宣传纲领就不仅需要人手，还需要比较
安全的环境，要等到革命爆发之后才行；
象征符号一旦得到广泛认同，是很好的造势工具，比如让符号在各种
公共建筑和设施，政府大厦的外墙，电线杆子，公告栏到处出现，可
以起造成反抗势力无处不在的效果，以此激励民心，打击统治阶级士
气，动摇武装力量军心。
这四种宣传准备，只有基础理论方面的准备最好。现在中共的恶行和
专制的弊端已经昭然与天下，民主宪政的理念已经在中国广泛传播。
其他三个方面都有人在做，但是做得还相当不够，还需要更多的有志
之士参与其中。比如纲领方面，每个小圈子都要有个别人私下秘密准
备好纲领的内容，到时后革命一爆发，就可以立即发布，作为动员本
地民众的手段；标语口号也要事先设计好底稿，并且准备好制作的物
质材料，革命爆发时可以马上批量制作；象征符号应当在革命前就开
始设计，大力推广传播，让它出现在各种公共场所。
第三，要做好策略准备。
光有人还不够，还要让这些人知道怎么做才行。革命是一项操作性非
常强的大型群众运动，是一场革命者与统治者的生死较量。光靠理想
是不能保证成功的，还要有一整套战略和策略。中共现在已经彻底蜕
变为黑社会了，他们已经完全丧失了统治合法性，在这个阶段，批判
和诅咒都已经不起作用了；能起作用的是筹划和传播彻底铲除专制的
办法。
无论是海外媒体还是国内网站，到处是声讨中共的声音。这种现象令
人欢喜，说明民众已经唾弃中共；但是也不无忧虑：现在都已经进入
操作阶段了，为什么这么多人还在做着启蒙阶段的工作？国内受条件
限制，可能是没有办法深入讨论革命方法论问题，海外的民运人士怎
么能够继续停留在批判和诅咒的层面，而不愿意多花点心思研究，设
计，实验，推广革命的战略和策略？
国内同仁虽然不能大规模地公开讨论方法论问题，但是个人的思考和
小范围的交流绝对不可或缺。至少，同一个同道者小圈子内部一定要
有这方面的探讨，大家要形成共识，将来才能一起分工合作。
我建议各地的同仁都对下列问题进行探讨：
1， 革命时机问题。什么是革命爆发的征兆？以现阶段民间组织化程
度而言，没有任何群体有能力制造革命，革命只能是各种合力作用的
结果。如果小圈子误判形势，把普通的群体抗争当做是革命的开始，
从而全力以赴进行社会动员，就会导致全军覆灭；如果革命已经开始
而小圈子逡巡不前，就会丧失动员民众的最佳时机，从而可能失去在
革命中组织民众的资格。
2， 革命初期动员群众的具体方法。动员民众的方法有些是各地通用
的，也有些是本地特有的。两者都需要小圈子成员事先做好思想准
备。比如在一个大城市，要动员民众上街，应当先在哪个区的居民小
区，或哪个工厂宿舍，或哪个大学校园动手，怎样动员农村居民，用
什么材料和工具进行鼓动，鼓动起来之后如何扩散到全城，游行走哪
条路线，先驱除底层政府官员还是直接包围当地最高政府机构，想成
为革命组织者的人都应当事先都做好详尽的筹划。
3， 大规模游行示威的组织架构和运作方法。这次革命一旦爆发，规
模将是前所未有的，社会各阶层，各地区的民众都会参与。怎样才能
在极短时间内以现有的小圈子的人力把大量的临时聚集的民众组织起
来形成一个可以共同进退，互相呼应的整体，需要一个基本的组织结
构，和一系列具体的方法。
4，对付官僚的策略。各地同道可以尽量收集当地主要官僚的信息，
然后根据他们的具体情况制定出对付的策略。或胁迫，或控制，或好
言相劝，或直接驱逐，多种方案，最好事先有所准备。
4, 对付警察的策略。革命初期，警察是各级政府最先调动的武力。
了解当地警察的分布，各级负责人姓名住址和联络方法。革命一起就
可以安排人员同他们不断沟通，用各种适合的办法减少来自他们的阻
力，尽量让他们保持中立。在他们不合作的情况下则对他们实施限
制，分化和打击。
5， 策反武警和军队的策略。革命展开之后，武警和军队就会被召集
来对付民众。采用哪些方法做中下层军官的思想工作，让他们保持中
立甚至倒戈；怎样营造全民反共气氛并让军人充分感受到气氛；海外
同仁怎样通过与西方国家政要的联系加紧游说，让西方国家对上层军
官施加影响；这些工作都需要一系列的策略。
6， 在革命爆发后迅速结成省级和全国性同盟的方法。革命爆发之
后，各地民间势力会出现井喷之势。但是各地势力如果不能迅速结
盟，就容易被各个击破；如果各种势力不在倒共过程中结成联盟，而
是各自为政，在倒共之后就极有可能为争夺权力真空而互相摩擦，推
迟民主重建的过程。利用倒共过程中的压力，尽快形成较大的政治联
盟，也是我们需要思考的重要方面。
7， 走出革命低潮的策略。如果中共承受住第一次冲击，革命就可能
需要做长久打算。这时大量没有政治运动经验的民众会出现厌烦和疲
惫的心态，导致革命进入一个低潮期。如何在低潮期保持基本势能，
如何制造第二个高潮，中外历次大型的政治运动都有众多的方法可以
供我们参考和选择。
8，各国革命的历史借鉴。自七十年代以来，已经有80个国家完成了
民主转型，其中有相当一部分是通过革命来实现的。他们的经验或多
或少都可以被我们借鉴。小圈子成员相聚时，可以讨论他国的民主革
命方法，讨论多了，大家自然会产生策略意识。
中共祸国63年，已经搞到天怒人怨，变局是肯定要发生的。但是朝
哪个方向变，要动荡多长时间，老百姓要付出多大的代价，都是未定
之数。在中国这样一个人口众多的国家，任何人，任何阵营，无论现
在看起来有多大的号召力，有多高的声望，有多广泛的联系，如果不
加紧在这三个方面进行准备，变局一到，都极有可能被埋没到巨变的
洪流之中。
希望具备民主理念的有志之士都来积极准备，在各地形成核心团队小
圈子，然后形成跨地区的联络网，同时在宣传和策划方面都预先设计
好多种应变方案，今后的变局将会非常顺利转变成民主革命，人民所
付出的代价也不会太大，民主宪政将会迅速建立，中国将会走入一个
光明的历史时期！大家一起努力！
几种可能引爆中国革命的导火线
李一平
（李一平语音平台讲座录音整理）
今天我们来讲讲革命的导火线问题，与大家讨论哪事件可能直接引爆
革命，哪些事件可以看作是革命爆发的信号。这个问题所有准备革命
的人非常重要，不搞清楚这个问题，我们就不能判断什么时候是进行
民众动员的最好时机。当全国的革命形势还没有成熟，如果我们错误
地把某个事件当做是革命爆发的信号，过早地在某地进行民众动员，
就会遭到政权的镇压；反之，如果当革命已经开始，我们还在犹豫不
决，我们就会错失最好的动员和组织民众的机会。
经济危机导致生存危机
经济危机可能是革命的导火线。中国已经30多年没有经历过经济危
机了，因为很久以来，每当中国经济出现问题的时候，中共总是用政
府强力干预的办法把问题压制下去，表面上看经济危机被化解了，实
际上只是把危机推迟了。这一次危机，很多国内外研究中国经济的经
济学家都说无论如何都无法避免的了，因为中国经济的三大支柱同时
都出现了问题，而且都是在中共体制下无法解决的问题。
第一个支柱是出口。过去30多年，中共一直是故意压低人民币币
值，让中国产品可以廉价销售到世界各地，尤其是西方发达国家。这
就造成两个效应，一是西方国家与中国贸易总是出现逆差，三年五年
可以，时间长了他们就受不了；二是中国产品廉价的必要条件之一是
劳工廉价，人为地降低人民币实际上是把中国的劳动力贱卖了，所以
中国工人工作最辛苦，但是工资最低。压低币值的办法令西方国家难
以忍受，也害了中国工人。唯一的受益者是中国那些官商一体的利益
集团，他们把中国工人的工资压低，把中国产品的利润压低，但是因
为出口量大，他们还是可以赚很多钱。赚到钱后，就拿到西方国家去
投资，去挥霍。现在西方国家因为长期的贸易逆差，终于支撑不住
了，一方面降低了进口，一方面要求人民币升值。所以中国出口锐
减，明年可能更差。出口占经济总量的三分之一，出口锐减可以导致
经济危机。
第二个支柱是投资，主要是基建投资和房地产投资。2007年世界性
经济危机爆发后，中国政府马上投资4万亿，大部分投在基建项目
上，也促使相当一部分热钱流入房地产市场。这就让本来已经饱和的
基建和房地产过度膨胀。房地产市场已经开始下滑了，各地政府也陷
入了空前的财政困难，无力再进行大规模的基建投资。所以这个支柱
也是摇摇欲坠了。
第三个支柱是消费。这个支柱本来就衰弱，现在就更不济事了。试
想，少于百分之一的权贵富豪占有了超过70%的财富，而这些人又
把大量的财富转移到外国去了。另外99%的只有30%的财富，而且
他们还不敢消费，因为在中国社会保障体系很差，大家都没有安全
感，所以要拼命积蓄。在贫富如此悬殊的中国，要想促进消费，无异
于缘木求鱼。
有人说中国人向来能忍，经济危机不会转变成政治危机。我同意中国
人能忍的说法，但是中国人再能忍也有个限度。这个限度就是最低生
存条件不能受到威胁，也就是说，要有饭吃。如果吃饭都有了问题，
那就一定忍不住要革命了。这次经济危机政府已经印发了过量的钞
票，已经引发了物件上涨；为了持续应付危机，还要发行更多的钞
票，物价还要继续涨。其他物价涨可能不会引爆革命，粮食价格涨一
定会成为革命导火线。
过去几年中国粮食价格已经上涨很多，明年可能还要继续涨。美国今
年旱情严重，粮食大减产，一定引起世界粮食价格上涨。中国是粮食
进口大国，加上本身通货膨胀因素，极有可能引发粮价飞涨，让本来
艰难求生的中国底层百姓陷入生存危机，生存危机一定会转化为政治
危机。
当中国人预感到粮食要涨价的时候，一定会出现抢购风潮，抢购风潮
会加剧粮食价格上涨。到那时，长期积累起来的生存焦虑就会转化为
怒气，就会压倒恐惧，革命就开始了。简单地说，当全国范围内出现
粮食抢购风潮的时候，就该准备革命了！
数地同时发生大型群体性事件
中国政府发明了一个词：群体性事件，实际上就是民众抗争事件，93
年的时候，官方统计是一年8300起。后来每年都有增长，到2004年
增加到87000起。9年翻了10倍，远远超过GDP的增长速度。2005
年之后政府就不敢不再公布统计数据了。据社会学家孙立平教授估
计，2010年的群体性事件应当在20万起，涉及人数应当在1000万
以上。2011年至今中国的经济在下滑，物价在上涨，强征强拆再继
续，贪官污吏还在变本加厉。虽然没有任何专家学者和机构出来估
算，我们也有理由推断，群体性事件的数目还在继续膨胀。
在中国这么大一个国家，普通小型的群体性事件可能不会产生全国性
的而影响，但是过万人参与的，矛头直指各级政府的大型群体事件就
会对全国人心造成影响，就会具有政治指标意义。像贵州的瓮安事
件，湖北的石首事件，大连的PX事件，就是这样的事件。在2010
年之前的几年，这种事件大概是一年一次。11年频率明显加快，几
乎1月一次。这种趋势发展下去，可能明年就是每周一次，甚至每周
几次。
每月发生一次的大型群体事件，虽然迅速在网上成为热门话题，并很
快传遍全国，但是人们都把这些事件视为单独的抗争，而且都知道政
府会用镇压或让步的方法尽快平息事件，然后对事件中的带头人实施
打击报复。但是如果有一天数个城市同时出现大型的群体事件，就会
呈现出一幅民变四起，中共政权风雨飘摇的景象。那将会在全国人民
心理上造成强烈的震动！很多以前伺机待发的人，很多以前敢怒而不
敢言的人，这时都会考虑利用这个时机起事，开头敢真正动手的人不
多，但是有人一开头，突破口一打开，全国的人就会跟进，就会一发
而不可收拾。积累了60多年的民怨就会像洪水一样冲决中共政权的
大堤。
所以请大家注意这样的征兆：数个城市同时出现大型的群体性事件。
这就是革命的起点。按现在群体性事件增长的趋势看，应当不需要太
长时间就有几个城市同时出现大型群体性事件。没有做好应变准备的
有志之士，要尽快准备了！做好了准备的有志之士，看到这种情形出
现，就要及时出手，成为革命的先行者，推动者，传播者。
中共高层异动引发民间反应
89民运的发端于学生和知识分子对胡耀邦的哀悼，进而转化成要求
中共进行全面政治民主化的全国性运动。前苏联民众起来抗争也是因
为保守派发动政变企图夺权。高层的异动往往会给民间力量的崛起提
供一点空间，如果民间的有志之士反应及时，就可以充分利用这种时
机把革命变成既成事实。
今年的薄熙来事件没有能在民间引起值得关注的反应，根本原因之
一，是薄熙来在民间的同情者人数不够多，同情的程度也不够强烈。
另一方面，民间最有鼓动能力和组织能力的人和团体，比如法轮功，
维权人士，民运阵营，都对薄熙来抱着强烈的反感，本来就希望他倒
台。假设倒台的是温家宝，那么民间的反应可能会有很大不同。民间
很多人包括一些以前一直认为温家宝是影帝的人，都会改变对他的看
法，把他当做自己阵营的盟友，可能会从民间来支持他。温家宝长期
与中共其他头目唱反调，而仍然能够稳坐总理位置，一个重要原因就
是其他人都知道，让他下台可能会引起民间的连锁反应。
当然温家宝很快就要退出影坛，不太可能在有什么动作了。第五代领
导集体中会不会出现异动，现在还看不出太大的苗头。有一点是可以
肯定，那就是这些人都意识到了中共所面临的危机。如果大家都认为
危机是可以克服的，那就有可能齐心合力共度难关；如果有一部分人
认为危机不可能克服，那就可能采取手段自保。苏联解体之前，叶利
钦认识到共产党已经没有前途了，毅然放弃党内地位，很快成为转型
为民间领袖。我相信中共很多高层都意识到中共的日子不长了，只是
大多数都没有叶利钦的胆识和魄力，只会把子女钱财转移到国外，想
着将来在外国当富翁。但是乱世之中，往往会有出人意料的事情发
生，中共内部突然杀出个程咬金，给风雨飘摇中的政权加上最后一根
稻草，也不是完全没有可能的事。
兵变与民变互动
中共政坛内部出现内斗的可能性不小，军方出现异动的可能性就更
大。在这个互联网时代，中共已经不能完全对军队成员进行洗脑。民
间的厌共，反共情绪不可能对军人没有影响。尤其是普通士兵和中下
级军官，多是来自农民工人家庭，与社会底层在经济利益和感情倾向
上是基本一致的。当工农阶层的反对政权的情绪积累到一定程度，就
一定会蔓延到军中，不排除军人中有敢为天下先的勇士，率先从军中
举起义旗。
很多胆小的人认为没有军人会冒杀头的危险来造反。我觉得这是他们
在以己度人。所谓乱世出英雄。英雄的胆识是常人难以想象的，冒险
对英雄来说是生命中的必不可少的因素；要是有成就他们理想和事业
的机会，他们会赌上自己的一切，包括生命。只要有百分之一，千分
之一的希望，英雄就愿意以身犯险。辛亥革命中武昌首义的都是清朝
政府的军人。以当时他们的实力来看，他们没有多大的胜算，如果失
败，不仅要杀头，还要灭族，但他们还是
是毅然决然采取了行动，最后居然创建了亚洲第一个共和国。我相信
在200万军人之中，一定有些人传承了辛亥军人的血性。
当然现在不一定要照抄辛亥革命的做法，还可以找到风险更小，胜算
更大的方法。现代军人起事最佳的时机是被派遣去镇压群体性事件的
时候。若政府需要调动军队，包括武警部队去镇压，说明事件的规模
相当大，社会影响也相当大。如果军人在前往镇压的途中拒绝执行命
令，并宣布支持民众的义举，就占据了道义上的制高点，很快就会获
得全社会的支持和响应。然后民变和兵变互相呼应，就会天下震动，
就在政权的堤防上打开了一个缺口。中国现在民怨沸腾，一旦出现了
突破口，各地有志之士就会风起云涌。
政府重大决策失误导致全国性民怨
毫不夸张的说，决策失误是中共各级政府的日常工作。但是重大决策
失误而且引起全国性关注，导致全国性民怨的事例，倒不是天天发
生。去年动车事件算是一件。那时引起的民怨相当强烈。我记得在北
京工体多人同时手指向天的场面，非常令人震撼。那是一次自发的集
体行为，表明了普通老百姓已经对这个政权失望至极，愤怒至极，但
是无可奈何的心态。那时如果一个地方能够成功地为此举行一次直接
针对政府的抗议，中共将会很难处理。如果他们听之任之，不加以镇
压，全国其他地方的民众可能会受到鼓舞，起而跟进效法，抗议浪潮
就会蔓延。如果加以镇压，有可能火上浇油，让本来已经相当愤怒的
民众彻底失去耐心，克服恐惧，走上街头。
可以作为导火线的事件一定要同时符合几个条件。
第一，政府在决策中要有非常明显的错误，不仅是方法上的失误，更
重要的是在道义上非常站不住脚。如果仅仅是方法上的失误，就很容
易被矫正。但是如果是道义上犯错误，民众就可以理直气壮地追究当
事者的责任，要求他们下台。比如说大连民众为抗议PX项目到市政
府去示威，市长出来答应了大家的要求，势态就不能在持续下去，更
不用说向外扩散了。但是如果动车事件时民众能出来抗议，就可以直
接要求追究下令埋车者的责任。中共一贯的做法，是先要保护自己
人，拼命为他们辩解，这就让势态更加有张力。有张力势态就可以持
续，容易扩散。
第二，势态要激起全国性的民愤。太地方性的问题不能引起全国人的
兴趣。比如环保话题，无论一个地方的政府官员在做出多么违背当地
民意的决定，都很难引起其他地方的民愤。虽然中国的环境问题很严
重，但是不是每个人都是直接的受害者。比如说，哈尔滨的一个化工
厂污染了空气，哈尔滨人会起来抗议，但是不要指望昆明的人会来声
援。
第三，政府犯错误之后，民间反应要及时，拖得时间太长就不容易把
人聚集起来了。动员群众要乘热打铁，在民众情绪最高涨，注意力最
集中的时候进行动员，迟了士气就散了。北京大水之后，有人想做点
文章，在网上号召头七悼念死难者，没有能够搞起来，原因就是拖得
太长了。如果大水消退之初就号召大家出来悼念死者，问责政府，效
果一定好很多。四川大地震后大家当时都被政府愚弄，个个感动的热
泪盈眶，后来才看出那根本就是三分天灾七分人祸，可惜都看到得太
晚了，行动的时机已经错过了。
谚语说，上帝与使人灭亡，必先使人疯狂。现在中共已经进入末期，
疯狂行为层出不穷，将来一定会有符合上述条件的事件发生。下次再
发生的时候，大家一定不要轻易放过他们。
说了这么多，有人就会问，大概什么时候导火线会引爆革命？很多人
都在盼望着这一天早点到来。任何比较严肃的理论家都会拒绝回答这
样的问题，因为答错的风险太大了。好在我不是理论家，我只是半路
出家的统计学家。据我统计，关心时政的中国人中，大概有1至2成
的人认为今年和明年就会发生；4至5成的人认为三五年内会发生，
还有3之5成的人认为10年之内一定会发生。认为中共还能挺过10
年的，几乎没有。
我有个亲戚是做过公务员，虽然只是既得利益集团中的最底层，但是
很久以来都是中共的铁杆粉丝，为此经常同我吵架。前不久我们又碰
面了，我故意说中共熬不过明年啦，你将来怎么办呢？他很气愤地马
上反驳我说：你不要高兴太早，共产党还可以坚持10年！如果铁杆
粉丝都只敢说10年，中共的命还长得了吗？
（转自《独立评论》，网络幽魂转贴）
从鼠标颠覆到街头呐喊，为新时期革命发出声音
网络幽魂
全民皆“并”行动策划书
中国民主革命的任务可以分为两部分，第一部分是推翻中共专制，第
二部分是建立民主宪政。倒共是民主的前提。
中共长期的暴官吏，军警低估民间的反共力量，认为中共的统治会长
期存在，所以在镇压民众反抗时肆无忌惮，无恶不作。
为了振奋中国民间反抗阵营的士气，同时打击贪官污吏及其爪牙的邪
气，为将要到来的革命制造声势，民间反抗人士在加紧积累实力的同
时，也需要展开心理战。
全国皆并行动就是这场心理战的第一次战役。具体步骤如下：
第一步，设计一个符号，这个符号要满足一下几个要求：
A，简明易懂：令人一见便知其含义为推翻共产党。
B，传播方便：符号非常简洁，任何人可以毫不困难地在任何地方书
写涂画。
C，风险极小：书写涂画者不需要承担太大个人风险。
D，效果极大：当此符号出现在全国各地大街小巷，道路乡村，会造
成反共者无处不在，中共四面楚歌的心理效应。以此动摇中共官员和
军警的士气，提高民间反抗人士的信心。
经策划组成员商定，采用符号：“并”字外加上一个圆圈，并的左下
一撇改为一竖。
并字的左边一撇改为一竖，就是倒立的 “共”字，含义即为“倒
共”。圆圈有完整，全体的含义，引申为全国人民一起动手；另外，
从书写涂画的效果看，加上圆圈之后，并字更加容易引起注意，视觉
效果更好。
第二步， 设计16字口诀，要解释此符号的含义，还要鼓动广传此符
号，鼓动革命。
初稿：并是倒共，圈是百姓，符遍天下，一起革命。
第三步， 推广此符号和和运口诀：
A，由国外人士所发出的推广此符号和口诀的宣传短信，要阐明宗
旨，讲述方法，鼓励合作。
短信暂缺。
B，有国内志愿者发出的短信，出于安全考虑，不宜直接宣传此符号
的含义和运用方法。建议国内网友网上传播信息为：
“近来看到很多电线杆，公告栏和政府建筑上都有"并字加圈”符
号，网上还风传（16字口诀），据说这两者有关联，弄得官场人心
惶惶，民间士气大涨。有网友说这是大事发生的前兆，真的是这样
吗？如果你不能回答我的问题，也请你继续问熟人和网友。”
D，利用各种互联网工具：微博，论坛，QQ群，Facebook，推特。
小组成员注册多个马甲，四面出击。
第四步， 全国各地志愿者参与：
A，书写涂画符号的地点：全国各地。任何适于书写涂画此符号的的
公共场地，例如公共栏，电线杆，各级政府机构建筑物外墙，各种交
通枢纽附近。原则是，既能让公众看到符号，又不会造成对建筑物造
成破坏。不要再私人建筑物或物品上书写，除非得到所有人的同意。
B，书写涂画符号的工具：任何书写工具，美术工具，油漆工具。尽
量使用用完即丢的工具。
C ，书写涂画符号的时间：任何时间，只要不会引起人注意。尽量
快闪。
D，国内参与书写涂画者应注意的事项：
a，尽量不要集体行动。单独行动最安全。
b, 绝对不要使用印刷品。印刷品容易被查获。
c，有机会就书写涂画，但每次不宜做太多，尽量快闪。
d ，被中共讯问时坚决不承认曾经书写涂画过此符号。
e，如果在书写涂画时被中共发现，坚决不承认知道此符号的意义。
第五步：小组从海外不断向国内网站灌水，直至此符号和口诀在国内
能自发传播为止。
第六步：初定3个月后检查实际效果，并根据结果做出调整，继续或
终止行动的决定。
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