2022年4月22日 星期五

赫拉——古希腊宗教和神话中的女性、婚姻、家庭和分娩女神

 

赫拉

婚姻、妇女、分娩和家庭的女神
十二奥运选手
赫拉坎帕纳卢浮宫 Ma2283.jpg
Campana Hera，希腊原版的罗马复制品，来自卢浮宫
住所奥林匹斯山
象征石榴，孔雀羽毛，王冠，牛，百合，莲花，杜鹃，豹，权杖，宝座，狮子
个人信息
父母克洛诺斯和瑞亚
兄弟姐妹波塞冬、哈迪斯、得墨忒耳、赫斯提亚、宙斯、凯龙星
配偶宙斯
孩子们Angelos , Arge , Ares , Charites , Eileithyia , Eleutheria , Enyo , Eris , Hebe , Hephaestus
罗马等价物朱诺
伊特鲁里亚当量单
系列的一部分
古希腊宗教
桂冠
起源
圣地
神祇
概念
实践
希腊化哲学
哲学家
文本
其他主题

赫拉（/ ˈ h ɛr ə , ˈ h ɪər ə / ；希腊语：Ἥρα，音译 。Hḗrā；Ἥρη，Hḗrē在爱奥尼亚语和荷马希腊语中）是古希腊宗教和神话中的女性、婚姻、家庭和分娩女神，一十二 奥林匹斯人 中 的一位 ,宙斯的 妹妹 和 妻子. 她是泰坦克洛 诺斯和瑞亚的女儿。赫拉统治奥林匹斯山作为众神的女王。赫拉是一位主妇，既是已婚妇女的守护神，又是保护者，主持婚礼并祝福婚姻结合。赫拉的显着特征之一是她嫉妒和报复宙斯的众多情人和私生子，以及与她作对的凡人。

庞贝古城古壁画上的赫拉

赫拉经常与她认为神圣的动物在一起，包括牛、狮子和孔雀。赫拉被描绘成庄严庄严，经常登上宝座，并戴上马球（几位伟大女神佩戴的圆柱形高冠），她手里可能拿着一个石榴，象征肥沃的血液和死亡，也是麻醉胶囊的替代品的罂粟。[1]

她的罗马对手是朱诺。[2]

词源[编辑]

赫拉的名字有几个可能的和相互排斥的词源。一种可能性是将其与希腊语ὥρα hōra，季节联系起来，并将其解释为适合结婚，根据柏拉图的说法 ἐρατή eratē，“挚爱” [3]，因为据说宙斯为了爱与她结婚。[4]根据普鲁塔克的说法，赫拉是一个寓言名字和aēr（ἀήρ，“空气”）的字谜。[5]沃尔特·伯克特（ Walter Burkert）的希腊宗教中关于赫拉的部分就这样开始了。[6]在一篇笔记中，他记录了其他学者的论点“对于情妇作为女性的意义，英雄，大师。”线性 B的破译者约翰查德威克评论说：“她的名字可能与hērōs，ἥρως，'英雄'有关，但这无济于事，因为它在词源上也很模糊。” [7] AJ van Windekens，[8]提供“小母牛，小母牛”，这与赫拉的常用加词 βοῶπις ( boōpis，“牛眼”)一致。RSP Beekes建议其起源于前希腊。 [9]她的名字在迈锡尼希腊文中得到证实在线性 B 音节脚本中作为𐀁𐀨 e-ra，出现在Pylos和 Thebes , [10]以及与格e-ra-i中的塞浦路斯方言。[11]

邪教[编辑]

赫拉可能是希腊人在公元前 800 年左右在萨摩斯岛奉献一个封闭的有屋顶的寺庙避难所的第一个神。它后来被萨摩斯岛的赫拉翁取代，这是所有希腊神庙中最大的神庙之一（祭坛在开阔的天空下的神庙前面）。该遗址上建有许多寺庙，因此证据有些混乱，考古日期也不确定。

由Rhoecus雕塑家和建筑师建造的寺庙在公元前 570-560 年间被摧毁。这被公元前540-530年的波利克拉底 神庙所取代。在其中一座寺庙中，我们看到了一片由 155 根柱子组成的森林。也没有证据表明这座寺庙上的瓷砖表明寺庙从未完工或寺庙向天空开放。

早期的圣殿，其对赫拉的贡献不太确定，属于迈锡尼类型，称为“房屋圣殿”。[12] 萨摩斯岛的发掘揭示了奉献品，其中许多是公元前 8 世纪和 7 世纪晚期，这表明萨摩斯岛的赫拉不仅仅是爱琴海的当地希腊女神：那里的博物馆包含众神和祈求者的形象以及其他奉献品来自亚美尼亚、巴比伦、伊朗、亚述、埃及，证明了这个赫拉圣地享有的声誉以及大量朝圣者的涌入。与这位同样拥有奥林匹亚最早神殿的强大女神相比根据伯克特的说法，五世纪和六世纪伟大的帕埃斯图姆神庙中的两座，荷马和神话中的巨兽是“几乎……漫画人物” 。[13]

大希腊阿格里真托的赫拉神庙。

尽管赫拉最大和最早的独立式神庙是萨摩斯的赫拉翁，但在希腊大陆，赫拉在她位于前迈锡尼城邦阿尔戈斯和迈锡尼之间的圣殿中被特别崇拜为“阿尔戈赫拉”（ Hera Argeia ） ，[14] [15]在那里庆祝了以她为名的名为Heraia 的节日。“我最爱的三个城市，”牛眼天后在《伊利亚特》第四卷中宣称，“是宽阔街道上的阿尔戈斯、斯巴达和迈锡尼。” 在奥林匹亚、科林斯、蒂林斯、佩拉霍拉也有赫拉神庙 和神圣的提洛斯岛。在大希腊，两个多立克式的赫拉神庙建于帕埃斯图姆，大约在公元前 550 年和大约公元前 450 年。其中一个长期被称为波塞冬神庙， 在 1950 年代被确定为赫拉的第二座神庙。[16]

在Euboea，赫拉神圣的大代达拉节以 60 年为周期庆祝。

赫拉在古代早期的重要性由以她为名的大型建筑项目证明。赫拉神庙位于她崇拜的两个主要中心，即萨摩斯岛的赫拉翁神庙和阿尔戈利斯的阿尔戈斯神庙，是公元前 8 世纪建造的最早的纪念性希腊神庙。[17]

重要性[编辑]

根据沃尔特·伯克特的说法，赫拉和得墨忒耳都具有许多前希腊大女神的特征。[18]

同样，英国学者查尔斯·弗朗西斯·基里（Charles Francis Keary ）暗示赫拉在古代有某种“大地女神”崇拜， [19] [20] [21]与她作为佩拉斯加女神的可能起源有关（如希罗多德所说） . [22] [21]

根据荷马赞美诗三世给Delian Apollo，Hera拘留了Eileithyia，以防止Leto与Artemis和Apollo一起劳动，因为父亲是宙斯。在Delos出生时在场的其他女神派Iris将她带来。当她踏上岛屿时，神圣的诞生开始了。在赫拉克勒斯诞生的神话中，赫拉本人坐在门口，将赫拉克勒斯的出生推迟到她的门徒欧律斯透斯首先出生。[23]

对Pythian Apollo的荷马赞美诗使怪物Typhaon成为她米诺斯形态的古代赫拉的后代，由她自己产生，就像赫菲斯托斯的怪物版本，并在西里西亚的一个洞穴中产下。[24]她把这个生物交给Python来饲养。

来自基亚拉蒙蒂博物馆的“巴贝里尼赫拉”类型的希腊 5 世纪赫拉的罗马复制品

在奥林匹亚的赫拉神庙中，赫拉坐着的崇拜形象比与之相伴的宙斯武士形象还要老。荷马在《伊利亚特》中微妙地表达了她与宙斯的关系，她在其中向宙斯宣称：“我是克洛诺斯的长女，我光荣的不仅是在这一点上，还因为我是你的妻子，你是众神之王。” [25]

母系[编辑]

有相当多的学术研究，可以追溯到19 世纪中叶的约翰·雅各布·巴霍芬[26]，关于赫拉（其早期在希腊宗教中的重要性已确立）的可能性，最初是母系民族的女神，可能居住在希腊在希腊人之前。在这种观点下，她作为婚姻女神的活动建立了她自己从属地位的父权纽带：她对宙斯征服的抵抗被渲染为赫拉的“嫉妒”，这是文学轶事的主题，削弱了她的古老崇拜。[27]

然而，关于古希腊人或其他地方存在古代母权制或对一神论大女神的文化关注，这仍然是一个有争议的主张。由于证据不足，现代学者普遍拒绝这一说法。[28]

青年[编辑]

赫拉最出名的是主母女神赫拉·特列利亚；但她也主持了婚礼。在神话和邪教中，赫拉和宙斯的神圣婚姻仍然存在零碎的参考资料和古老的习俗。[29]在普拉泰亚，有一座由卡利马科斯（ Callimachus ）作为新娘坐着的赫拉的雕塑，以及作为主妇站立的赫拉。[30]

赫拉也被崇拜为处女：在阿卡迪亚的Stymphalia有一个传统，即女孩赫拉 ( Παις [Pais])、成年女人 (Τελεια [Teleia]) 和分离者 (Χήρη [ Chḗrē]“丧偶”或“离婚”）。[31] 在阿尔戈斯附近的地区，赫拉神庙在阿尔戈斯附近的赫敏是献给圣母赫拉的。[32]在靠近Nauplia的Kanathos的春天，赫拉每年都会在不言而喻的仪式中更新她的童贞 ( arrheton )。[33]女性形象，在湖面上显示她的“月亮”也很合适，如Hebe、Hera和Hecate；新月、满月和旧月按此顺序排列，以其他方式拟人化为春天的处女、夏天的母亲和毁灭性的秋天的老太婆。[34] [35]

标志[编辑]

在希腊化的意象中，赫拉的战车是由孔雀拉动的，孔雀是在亚历山大征服之前希腊人不知道的鸟类。亚历山大的导师亚里士多德称它为“波斯鸟”。孔雀主题在统一赫拉和朱诺的文艺复兴时期的肖像画中得到了复兴，欧洲画家也关注这一点。[36]一种鸟在古老的层面上与赫拉有关，其中大多数爱琴海女神与“他们的”鸟有关，是杜鹃，它出现在关于宙斯第一次求爱处女赫拉的神话片段中。

她古老的联系主要与牛有关，作为牛女神，在“富含牛的” Euboea中尤其受到尊崇。在塞浦路斯，非常早期的考古遗址包含公牛头骨，这些头骨已被改编用作面具（参见公牛（神话））。她熟悉的荷马式绰号 Boôpis总是被翻译成“牛眼”。在这方面，赫拉与古埃及神哈托尔有一些相似之处，哈托尔是一位与牛有关的母神。

希腊神话学者沃尔特·伯克特 ( Walter Burkert ) 在《希腊宗教》中写道：“尽管如此，人们仍记得早期的 aninic 表示，作为阿尔戈斯的柱子和萨摩斯岛的木板。” [37]

绰号[编辑]

赫拉在神话传统中有几个绰号，包括：

  • Ἀλέξανδρος（亚历山德罗斯）“人类保护者”（亚历山德罗斯）（在西西尼亚人中）
  • Αἰγοφάγος ( Aigophágos ) '山羊食者' (在拉栖代梦人中[38] )
  • Ἀκραῖα ( Akráia ) '(She) of the Heights' [39]
  • Ἀμμωνία（氨）
  • Ἄνθεια（Antheia），意为华丽[40]
  • Ἀργεία ( Argéia ) '阿尔戈斯的（她） '
  • Βασίλεια ( Basíleia ) '女王'
  • Βουναία ( Bounáia ) '(She) of the Mound'（科林斯[41] [42]）
  • Βοῶπις ( Boṓpis ) 'Cow-Eyed' [43]或'Cow-Faced'
  • Λευκώλενος ( Leukṓlenos ) '白武装' [43]
  • Παῖς ( Pais ) 'Child' (扮演处女角色)
  • Παρθένος ( Parthénos ) '处女'
  • Τελεία ( Teléia ) (作为婚姻女神)
  • Χήρη ( Chḗrē ) '丧偶'
  • Τελχινία ( Telchinia )，Diodorus Siculus写道，她受到Ialysians和 Cameirans 的崇拜（两人都在罗得岛）。她之所以这样命名，是因为根据传说，泰尔钦斯(Τελχῖνες) 是岛上最早的居民，也是第一个创造神像的人。[44]

神话[编辑]

出生[编辑]

赫拉是最小的泰坦克洛诺斯和他的妻子、妹妹瑞亚的女儿。克洛诺斯注定要被他的一个孩子推翻；为了防止这种情况发生，他吞下了所有刚出生的孩子，直到瑞亚欺骗他吞下一块石头，而不是她最小的孩子宙斯。宙斯在秘密中长大，长大后他欺骗父亲反刍他的兄弟姐妹，包括赫拉。宙斯随后领导了对泰坦的起义，驱逐了他们，并与他的兄弟波塞冬和哈迪斯瓜分了世界的统治权。[45]

与宙斯结婚[编辑]

赫拉是婚姻和分娩的女神，而不是母性女神，她的大部分神话都围绕着她与兄弟宙斯的婚姻展开。她被他迷住了，她引诱他；他背叛了她，并与其他女神和凡人女人生了许多孩子；她对他的孩子和他们的母亲非常嫉妒和报复；他对她威胁和暴力。[46]

在《伊利亚特》中，宙斯暗示他们的婚姻是某种私奔，因为他们从父母那里偷偷地躺下。[47] Pausanias记录了一个关于他们如何结婚的故事，其中宙斯变成了一只杜鹃鸟来向赫拉求爱。她抓住了那只鸟，把它当作宠物饲养；这就是为什么杜鹃坐在她的权杖上的原因。[48]根据Theocritus的田园诗，当赫拉独自前往索纳克斯山时，宙斯制造了一场可怕的风暴，将自己变成了一只杜鹃鸟，飞下来坐在她的腿上。当赫拉看到他时，她用斗篷盖住了他。宙斯随后变回并抓住了她；因为母亲的缘故，她拒绝和他上床，他答应娶她。[49]在一个帐户中，赫拉拒绝与宙斯结婚，并躲在山洞里躲避他；一个名叫阿喀琉斯的土生土长的男人说服她给他一个机会，于是两人发生了第一次性交。[50]有一种说法是，赫拉在Euboea岛上由一个名叫 Macris 的若虫抚养长大，但宙斯把她偷走了，在那里 Mt. Cithaeron，用普鲁塔克的话来说，“为他们提供了一个阴暗的休息时间”。当马克里斯来找她的监护人时，山神西塔伦把她赶走了，说宙斯和雷托在那里很开心。[51]

据卡利马科斯说，他们的婚宴持续了三千年。[52]赫拉克勒斯被欧律斯透斯委托带走的赫斯珀里得斯苹果是盖亚送给这对夫妇的结婚礼物。[53]

赫拉克勒斯[编辑]

赫拉克勒斯勒死赫拉派来的蛇，阁楼 红纹石柱，约。公元前 480–470 年。来自伊特鲁里亚的武尔奇。

赫拉是赫拉克勒斯的继母和敌人。赫拉克勒斯这个名字的意思是“赫拉的荣耀”。在荷马史诗《伊利亚特》中，当阿尔克墨涅即将生下赫拉克勒斯时，宙斯向众神宣布，在那一天，宙斯将生下一个孩子，统治身边的所有人。赫拉在请求宙斯宣誓后，从奥林匹斯山来到阿尔戈斯，让斯泰涅勒斯（珀尔修斯的儿子）的妻子在仅仅七个月后生下欧律斯透斯，同时阻止阿尔克墨涅生下赫拉克勒斯。这导致了宙斯的誓言的实现，因为它是欧律斯透斯而不是赫拉克勒斯。[23]在保萨尼亚斯回忆说，赫拉派女巫（他们被底比斯人称为）阻止阿尔克墨涅交付赫拉克勒斯。女巫们成功地阻止了孩子的出生，直到泰瑞西亚斯的女儿Historis想出了一个欺骗女巫的伎俩。和 Galanthis 一样，Historis 宣布 Alcmene 已经生下了她的孩子。被欺骗后，女巫们离开了，让阿尔克墨涅生了孩子。[54]

赫拉对宙斯儿子的愤怒仍在继续，当赫拉克勒斯还是个婴儿时，赫拉派两条蛇在他躺在婴儿床上时杀死他。赫拉克勒斯赤手空拳地扼杀了这些蛇，他的护士发现他们正在玩弄它们软弱的身体，就好像它们是孩子的玩具一样。[55]

雅格布·丁托列托《银河系的起源》，1575

关于银河系起源的一个说法是宙斯欺骗赫拉喂养婴儿赫拉克勒斯：发现他是谁，她把他从她的胸膛里拉了出来，她的乳汁在天空中形成了污迹，可以看到这天。[56]与任何希腊人不同，伊特鲁里亚人在赫拉的胸前描绘了一个长满胡须的赫拉克勒斯：这可能是指他成为不朽者时被她收养。他以前曾严重伤害过她的胸部。

当赫拉克勒斯成年时，赫拉把他逼疯了，这导致他谋杀了他的家人，这后来导致他从事他著名的工作。赫拉指派赫拉克勒斯在迈锡尼为欧律斯透斯国王劳作。她试图让赫拉克勒斯几乎所有的十二项工作变得更加困难。当他与Lernaean Hydra战斗时，她派了一只螃蟹来咬他的脚，希望能分散他的注意力。后来赫拉在他的一项任务中激起亚马逊人反对他。当赫拉克勒斯带走Geryon的牛时，他用三刺箭射中了赫拉的右胸：伤口无法治愈，让她一直处于痛苦之中，正如狄奥内在《阿芙罗狄蒂》中所说的那样。伊利亚特，第五卷。后来，赫拉派了一只牛虻去咬牛，激怒它们并驱散它们。赫拉随后发出洪水，使河流的水位升高，以至于赫拉克勒斯无法带着牛涉水。他把石头堆到河里，让水变浅。当他最终到达欧律斯透斯的宫廷时，牛被献给了赫拉。

Eurystheus还想将克里特公牛献给赫拉。她拒绝了牺牲，因为它反映了赫拉克勒斯的荣耀。公牛被释放并流浪到马拉松，被称为马拉松公牛。

一些神话称，赫拉克勒斯最终与赫拉成为朋友，将她从巨人波菲里翁手中救了出来，波菲里翁曾试图强奸她，而她甚至将她的女儿赫贝作为他的新娘。无论神话制作如何解释赫拉克勒斯作为“赫拉的男人”的古老表现，它都被认为适合帕埃斯图姆的赫拉翁建造者在浅浮雕中描绘赫拉克勒斯的功绩。[57]

赫拉（根据题字）；来自Vulci的阁楼白地kylix的tondo，ca。公元前470年

莱托和双胞胎：阿波罗和阿尔忒弥斯[编辑]

当赫拉发现雷托怀孕并且宙斯是父亲时，她说服自然神灵阻止雷托在陆地、大陆、任何海上岛屿或任何阳光下的地方分娩。[58]波塞冬对雷托表示同情，并引导她前往浮岛提洛岛，该岛既不是大陆也不是真正的岛屿，雷托能够在那里生下她的孩子。[59]之后，宙斯将提洛斯带到了海底。[60]该岛后来成为阿波罗的圣地。或者，赫拉绑架了Eileithyia，分娩女神，以防止雷托临产。其他众神用一条没人能抗拒的漂亮项链贿赂赫拉，她终于屈服了。[61]

无论哪种方式，阿尔忒弥斯先出生，然后协助阿波罗的诞生。[62]一些版本说阿耳忒弥斯帮助她的母亲生下了阿波罗九天。[61]另一种说法是，阿耳忒弥斯在阿波罗的前一天出生在奥提吉亚岛，第二天她帮助莱托渡海到德洛斯，生下了阿波罗。

后来，蒂蒂奥斯在赫拉的要求下试图强奸莱托。他被阿尔忒弥斯和阿波罗杀死。

关于阿波罗和阿尔忒弥斯出生的叙述与《神谱》中的赫西奥德相矛盾，因为这对双胞胎是在宙斯与赫拉结婚之前出生的。[63]

乔瓦尼·安布罗焦·菲吉诺（ Giovanni Ambrogio Figino ）与宙斯的伊欧，1599

艾欧和阿格斯[编辑]

艾欧的神话有多种形式和点缀。一般来说，艾欧是阿尔戈斯赫拉恩的赫拉女祭司。宙斯对她产生了欲望，赫拉将艾欧变成了小母牛以向宙斯隐藏她，或者宙斯这样做是为了向赫拉隐藏她但被发现了。赫拉把艾欧拴在一棵橄榄树上，并让阿古斯·帕诺普特斯（字面意思是“全能”）监视她，但宙斯派赫尔墨斯杀了他。[64]愤怒的赫拉随后派出一只牛虻（希腊oistros，比较oestrus）追赶并不断刺痛艾欧，艾欧逃到亚洲并最终到达埃及。宙斯在那里将她恢复为人形，她生下了他的儿子以巴弗斯。[64] 

巴黎审判[编辑]

主条目：巴黎的审判
这是描绘这一事件的众多作品之一。赫拉是中间的女神，戴着王冠。Das Urteil des Paris，Anton Raphael Mengs，ca。1757

一个预言说，宙斯在希腊海岸附近的海洋中注视着海神忒提斯后爱上了她，他的儿子将变得比他的父亲更伟大。[65]可能是因为这个原因，[66]忒提斯被许配给一位年长的人类国王，埃阿库斯的儿子珀琉斯，要么是奉宙斯的命令，[67]要么是因为她希望取悦抚养她长大的赫拉。[68]所有的神和女神以及各种凡人都被邀请参加珀琉斯和忒提斯（阿喀琉斯的最终父母）的婚礼，并带来了许多礼物。[69]只有不和女神厄里斯没有被邀请，被赫尔墨斯奉宙斯的命令拦在门口。她对此感到恼火，所以她从门上扔了一件她自己的礼物：[70]一个金苹果，上面刻着 καλλίστῃ（kallistēi，“致最美丽的人”）这个词。[71] 阿芙罗狄蒂、赫拉和雅典娜都声称自己是最美丽的，因此是苹果的合法所有者。

众神为此争吵不休，其他众神都不敢冒出赞成其中一位的意见，唯恐招来另外两位的敌意。他们选择将此事摆在宙斯面前，宙斯不想偏袒其中一位女神，将选择权交给了特洛伊王子帕里斯。在特洛伊所在的伊达山泉水沐浴后，他们出现在巴黎面前让他选择。女神们在他面前脱衣服，要么是应他的要求，要么是为了获胜。尽管如此，Paris 还是无法做出决定，因为这三个人都非常漂亮，所以他们诉诸贿赂。赫拉为巴黎提供了政治权力和对整个亚洲的控制权，而雅典娜在战斗中奉献智慧、名誉和荣耀，而阿芙罗狄蒂则以世界上最美丽的凡人女子为妻，他也因此选择了她。这个女人就是海伦，不幸的是，她已经嫁给了斯巴达国王梅内劳斯。其他两位女神被激怒，通过海伦被帕里斯绑架，引发了特洛伊战争。

伊利亚特[编辑]

赫拉在《伊利亚特》中扮演重要角色，出现在整部史诗的多本书中。她讨厌特洛伊人，因为帕里斯认为阿芙罗狄蒂是最美丽的女神，因此在战争期间支持希腊人。在整个史诗中，赫拉多次尝试挫败特洛伊军队。在第 1 卷和第 2 卷中，赫拉宣称必须摧毁特洛伊木马。赫拉说服雅典娜在战斗中帮助阿开亚人，她同意协助他们代表他们进行干预。[72]

在第 5 本书中，赫拉和雅典娜密谋伤害阿瑞斯，而阿瑞斯曾被狄俄墨得斯看到帮助特洛伊人。狄俄墨得斯号召他的士兵慢慢撤退。阿瑞斯的母亲赫拉看到阿瑞斯的干涉，请求阿瑞斯的父亲宙斯允许将阿瑞斯赶出战场。赫拉鼓励狄俄墨得斯攻击阿瑞斯，他将长矛投向了神。雅典娜将长矛刺入阿瑞斯的身体，他痛苦地吼叫着逃到奥林匹斯山，迫使特洛伊人后退。[72]

伊达山上的木星和朱诺，詹姆斯·巴里，1773 年（谢菲尔德城市美术馆。）

在第 8 卷中，赫拉试图说服波塞冬不服从宙斯并帮助亚该亚军队。他拒绝了，说他不想对抗宙斯。决心介入战争的赫拉和雅典娜前往战场。然而，宙斯眼看着两人逃走，便派艾瑞斯去拦截他们，让他们返回奥林匹斯山，否则将面临严重的后果。经过长时间的战斗，赫拉看到波塞冬帮助希腊人并给予他们继续战斗的动力。

在第 14 本书中，赫拉设计了一个欺骗宙斯的计划。宙斯颁布法令，不允许众神干涉凡人的战争。赫拉站在亚开亚人一边，因此她计划对宙斯进行欺骗，在阿佛洛狄忒的帮助下引诱他，并在许普诺斯的帮助下诱骗他进入深度睡眠，这样众神就可以干预而不必担心宙斯。[73]

在第 21 本书中，赫拉继续干预战斗，她告诉赫菲斯托斯防止河流伤害阿喀琉斯。赫菲斯托斯点燃了战场，导致河流向赫拉求情，向她保证如果赫菲斯托斯停止进攻，他将不会帮助特洛伊人。赫菲斯托斯停止了他的攻击，赫拉回到了众神之间开始战斗的战场。[72]

小故事[编辑]

赫拉和普罗米修斯，来自伊特鲁里亚Vulci的公元前 5 世纪杯子的tondo

塞墨勒和狄俄尼索斯[编辑]

另见：狄俄尼索斯§出生

当赫拉得知底比斯国王卡德摩斯的女儿塞墨勒被宙斯怀孕时，她伪装成塞墨勒的保姆，并说服公主坚持让宙斯以真面目出现在她面前。当他被迫这样做时，在Styx宣誓后，[74] 他的雷电摧毁了塞墨勒。宙斯带走了塞墨勒未出生的孩子狄俄尼索斯，并把它的妊娠缝在自己的大腿上。

在另一个版本中，狄俄尼索斯最初是宙斯与得墨忒耳或珀耳塞福涅之子。赫拉派她的泰坦将婴儿撕开，因此他被称为 Zagreus（“被撕成碎片”）。宙斯救了心；或者，雅典娜、瑞亚或得墨忒耳以各种方式拯救了心脏。[75]宙斯用心脏重新创造了狄俄尼索斯并将他植入塞墨勒的子宫中——因此狄俄尼索斯被称为“重生者”。某些版本暗示宙斯给了塞墨勒吃的心脏让她怀孕。赫拉欺骗塞墨勒，让宙斯露出真面目，结果杀死了她。狄俄尼索斯后来设法将他的母亲从黑社会中解救出来，并让她住在奥林匹斯山上。

拉米亚[编辑]

拉米亚是利比亚的一位可爱的女王，宙斯爱她并与她同睡。赫拉嫉妒，让拉米亚杀死了自己的孩子；出于对自己行为的悲痛，拉米亚变成了一个畸形的生物，因此会抢夺并谋杀别人的孩子。[76] [需要引用]

格拉纳[编辑]

Gerana是俾格米人的女王，她吹嘘自己比赫拉更漂亮。愤怒的女神把她变成了一只鹤，并宣布她的鸟后裔应该对俾格米人进行永恒的战争。[77]

赛迪普[编辑]

赫拉的女祭司Cydippe正在前往庆祝女神节的路上。拉她的车的公牛迟到了，她的儿子Biton和Cleobis 一路拉着车（45体育场，8 公里）。Cydippe 对他们对她和赫拉的奉献印象深刻，因此要求赫拉给她的孩子们上帝能给人的最好的礼物。赫拉下令兄弟俩在睡梦中死去。

授予孩子们的这一荣誉后来被索伦用作证明，同时试图说服克罗伊索斯 ，在一个人的幸福生活之前，他们无法判断一个人的幸福，直到他们在一个快乐的生活中富有成果地死去。[78]

泰瑞西亚斯[编辑]

泰瑞西亚斯是宙斯的祭司，年轻时遇到两条蛇交配并用棍子击打它们。然后他变成了一个女人。作为一个女人，泰瑞西亚斯成为赫拉的女祭司，结婚生子，包括曼托。成为女人七年后，泰瑞西亚斯再次找到了交配的蛇。根据神话，这次她要么确保不理会蛇，要么根据海吉努斯的说法，踩踏它们并再次成为男人。[79]

由于他的经历，宙斯和赫拉要求他解决一个问题，即男性或女性在性交中体验到更多的快乐。宙斯声称是女人；赫拉声称是男人。当泰瑞西亚斯站在宙斯一边时，赫拉把他打瞎了。[80]由于宙斯无法撤销她的所作所为，他给了他预言的礼物。

另一个不太常见的故事是，泰瑞西亚斯在偶然发现雅典娜裸浴后被雅典娜蒙蔽了双眼。他的母亲查理克洛请求她解除诅咒，但雅典娜做不到。她给了他预言。

切隆[编辑]

在宙斯和赫拉的婚礼上，一位名叫切洛内的仙女不尊重或拒绝参加婚礼。宙斯就这样，把她变成了乌龟。

金羊毛[编辑]

赫拉恨佩利亚斯，因为他在女神的一座神庙里杀死了他的继祖母西德罗。她后来说服杰森和美狄亚杀死佩利亚斯。金羊毛是杰森解救母亲所需的物品。

伊克西翁[编辑]

当宙斯怜悯伊克西翁并将他带到奥林匹斯山并将他介绍给众神时，伊克西翁没有感激，反而对赫拉产生了欲望。宙斯发现了他的意图，并在赫拉的形状中制造了一朵云，赫拉后来被命名为涅斐勒，并欺骗伊克西翁与之结合，并从他们的结合中诞生了半人马座。于是伊克西翁被逐出奥林匹斯山，宙斯命令赫尔墨斯将伊克西翁绑在一个一直在旋转的有翼火轮上。因此，伊克西翁永远被束缚在一个燃烧的太阳轮上，起初在天空中旋转，但在后来的神话中转移到了塔尔塔罗斯。[81]

儿童[编辑]

姓名父亲职能解释
安杰洛斯宙斯冥界女神她的故事只在Theocritus的 Idyll 2 的scholia中幸存下来。她是由若虫抚养长大的。一天，她偷走了赫拉的药膏，送给了欧罗巴。为了逃避母亲的愤怒，她试图隐藏自己。赫拉最终停止了对她的起诉，宙斯命令卡贝罗伊人净化安吉洛斯。他们在冥界的阿彻鲁西亚湖水域进行了净化仪式。因此，她接受了死者世界作为她的势力范围，并被赋予了一个绰号katachthonia（“冥界的她”）。[82]
战神宙斯战神根据赫西奥德的神谱，他是宙斯和赫拉的儿子。[83]
阿尔格宙斯若虫_宙斯和赫拉的若虫女儿。[84]
慈善会未命名优雅与美丽的女神虽然通常被认为是宙斯和欧律诺姆的女儿，或者根据诺努斯的说法，狄俄尼索斯和科罗尼斯，[85]诗人科卢萨斯使他们成为赫拉的女儿，但没有命名父亲。[86]
灵芝宙斯分娩女神在神谱和其他资料中，她被宙斯描述为赫拉的女儿。[83]虽然，在第七涅米安颂歌中一丝不苟的神话作家品达提到赫拉是埃莱希亚的母亲，但没有提到宙斯。
刺五加宙斯自由的化身Eleutheria 是希腊语Libertas (Liberty) 的对应物，木星 (Zeus) 和朱诺 (Hera) 的女儿，如Hyginus , Fabulae序言中所引用。
恩约宙斯战争女神她负责破坏城市和阿瑞斯的随从，尽管荷马将恩约等同于厄里斯。
厄里斯宙斯不和女神她出现在荷马的《伊利亚特》第四册中；与 Enyo 等同于阿瑞斯的妹妹，因此大概是宙斯和赫拉的女儿。或者，赫西奥德在Works and Days和Theogony中都将 Eris 称为Nyx的女儿。
他是宙斯青春女神她是宙斯和赫拉的女儿。[87]在一个罕见的替代版本中，赫拉一个人在吃生菜怀孕后生产了 Hebe。[80]
赫菲斯托斯宙斯火神与熔炉由希腊诗人赫西奥德证明，赫拉嫉妒宙斯与梅蒂斯生下雅典娜，因此她在没有与宙斯结合的情况下生下了赫菲斯托斯[88]（尽管荷马有赫菲斯托斯指的是“父亲宙斯” [89]）。赫拉随后对赫菲斯托斯的丑陋感到厌恶，将他从奥林匹斯山上扔了下去。[90]在神话的一个版本中，[91] [92]赫菲斯托斯报复了赫拉，因为赫拉拒绝了他，为她制造了一个神奇的宝座，当她坐在上面时，不允许她离开。[90]其他众神恳求赫淮斯托斯回到奥林匹斯山让她离开，但他一再拒绝。[92]狄俄尼索斯 让他喝醉了，然后骑着骡子把他带回了奥林匹斯山。[93]赫菲斯托斯在得到阿佛洛狄忒为妻子后释放了赫拉。[94]
帕西提亚狄俄尼索斯（？）恩宠之一虽然在其他作品中，帕西提亚似乎不是赫拉所生，但诺努斯却创造了格蕾丝赫拉的女儿。[95]在书中的其他地方，据说帕西西娅的父亲是狄俄尼索斯，[96]但不清楚这两个人是否一起是帕西西娅的父母。[注1]
普罗米修斯芡实深谋远虑之神虽然普罗米修斯通常被他的妻子克莱梅内[102]或亚西亚说成是伊阿佩图斯的儿子，[103]希腊化诗人欧福里翁把普罗米修斯变成了巨人欧律梅顿的赫拉之子，后者在年轻的女神还和她一起生活时强奸了她父母。[104] [105]
龙卷风–蛇怪提丰既是赫拉的儿子（在荷马史诗《致阿波罗》中），又是盖亚的儿子（在赫西奥德的神谱中）。[106]根据阿波罗的荷马赞美诗（公元前 6 世纪），提丰是赫拉的孤雌生殖，为了报复生下雅典娜的宙斯，她独自生下了赫拉。赫拉向盖亚祈祷给她一个像宙斯一样强壮的儿子，然后拍打着地面怀孕了。[107]赫拉将婴儿提丰交给巨蟒来抚养，提丰长大后成为凡人的大祸害。[108]伊利亚特的 b scholia2.783 然而，提丰作为克洛诺斯的后代出生在西里西亚。盖亚对巨人的毁灭感到愤怒，将宙斯诽谤给赫拉。于是赫拉去找克洛诺斯，他给了她两个涂有他自己精液的鸡蛋，告诉她把它们埋起来，这样就会生出一个推翻宙斯的人。赫拉对宙斯很生气，将鸡蛋埋在“阿里蒙手下”的西里西亚，但是当提丰出生时，现在与宙斯和解的赫拉通知了他。[109]

家谱[编辑]

隐藏赫拉的家谱 [110]
天王星盖亚
天王星的生殖器克洛诺斯瑞亚
宙斯赫拉波塞冬哈迪斯得墨忒耳赫斯提亚
    [ 111 ]
     b [112]
战神赫菲斯托斯
梅蒂斯
雅典娜[113]
莱托
阿波罗阿尔忒弥斯
玛雅
爱马仕
塞梅勒
狄俄尼索斯
迪奥内
    [ 114 ]     b [115]
阿芙罗狄蒂

艺术与活动[编辑]

另见[编辑]

西方的帕台农神庙.jpg 古希腊门户 神话门户宗教门户Draig.svg  P 宗教 world.svg 

脚注[编辑]

  1. ^ 在整个史诗中，诺努斯多次给出不同角色的相互矛盾的出身；例如Helios的女儿Astris在第 17 卷[97]中的母亲似乎是Clymene，而在第 26 卷[98]中是Ceto ，而Lelantos的女儿Aura的母亲在第 1 卷[99]中是Cybele ，但Periboea在Book 48. [100]此外，Pasithea 被描述为 Graces 之一，在诗歌的其他地方，Graces 的父母被称为 Dionysus 和Coronis。[101]

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