陈光标又出来表演了

如果说貌似崛起的中国试图为世界制定什么新规则的话，从最近几天两场轰动的中国人服装秀中，可窥见其前景的荒唐。

6月20日上午，江苏师范大学举行2014届硕士研究生毕业典礼暨学位授予仪式。教育部体卫艺司司长王登峰、徐州市副市长李燕、省教育厅研究生教育处副处长蔡华和一众校领导着汉服出席。

据该校网站介绍，上午九时，三声金锣礼号齐鸣，汉代威风八面鼓隆隆擂响，编钟箜篌恢弘汉乐奏起，男生身着朱子深衣汉服，女生身着曲裾深衣汉服肃然而立。典礼仪式采取穿汉服、行汉礼、奏汉乐的形式，古风汉韵贯穿全程，现场庄严肃穆、气势磅礴。校长宣布毕业典礼开始。全场起立奏唱国歌。


陈光标又出来表演了，中共在推出此人前，一定对他的脸皮做了测定，发现他有比常人厚千百倍的脸皮，才选定他，并为他合身定制了一系列的小品。不过此人也并非没有一丝正面意义，如果确定他没有在暗地里移民的话，他倒是有钱人纷纷出逃的中国这个偌大国家里的一个异数，愿意舍身为中国国家利益效力。这不，在台北、东京献丑之后，他的纽约小品再度上演。

6月25日，陈光标在纽约中央公园船坞餐厅举办慈善午宴，当天早晨，150多位志愿者提前到场，穿上陈光标事先准备好的雷锋服和红军服排练《学习雷锋好榜样》。

《纽约邮报》指陈光标的午宴从千人缩水至250人，船坞餐厅外聚集了100多个无家可归者要求进入餐厅，被拒绝后，这些无家可归者不仅用嘘声欢迎陈光标，更破口大骂。这些无家可归者是因为听说了陈光标的慈善午宴才特意赶过来，有的甚至从24日午夜就开始在餐馆外排队，没想到被拒之门外。  　　

陈光标日前在《纽约时报》刊登整版广告，要在美国请1000个穷人吃饭，并撒钱。可为什么午宴竟缩水成200人呢？他称，是警方认为安保现场秩序维护等问题会场最多只能容纳300人，因此取消在草坪上的700人宴席。因此就餐的穷人人数变成了200人。 

纽约救援中心公关主任米歇尔·汤森表示，陈先生在广告中说发放300美元，我们机构从来没说过，我们邀请的客人也知道这情况。我们和陈光标的合约写着300位流浪汉，每人300美元，共9万美元，他会捐给救援中心，来继续我们的项目。这个项目包含住宅修复、食物站、衣物站，这9万美元可供我们帮助500人共90天，这是我们帮助流浪汉的长期方式。

对于有流浪汉对没有收到现金表示不满，陈光标就再三强调，他给1000人准备的30万美金善款，都已经交给纽约的慈善机构。但这笔钱究竟是会发到流浪汉手中，还是由救助站分配，双方还要再进行商讨。
http://wanyizhong.blogspot.com/2014/06/blog-post_26.html

网络热传文章 逼得北京收回黑手后 全网删除

——不要放弃每一次抵制 要求中小学生每月向党旗敬礼引抗议

作者：吴祚来

不要放弃每一次抵制 要求中小学生每月向党旗敬礼引抗议；1、党旗是党内旗帜，不应该公开让不是党员的孩子们敬礼；2、共产党是一个政治组织不是一个宗教组织，不能作为信仰来崇拜；3、孩子未成年，不能参与政治组织，宗教与政治不应进入中小学；4、孩子不是党的，未经家长同意，不能用政治影响未成年人。公开信发出后，反响热烈，许多网友转载了这篇博文，总点击率也达到几十万，当然，我没有收到有关部门的反馈或回信，我后来问家里的小学生，是不是每月还要求向党旗国旗敬礼，回答说没有了。

今年六一前后，网络微博与微信上流传我一封信：《致北京团市委的公开信》，有人误以为这封信是我今年写的，其实是写于2011年2月21日，当时在各大网站的博客上均有发表，一直到去年我的博客与微博被全面封杀后，才遭到全网删除。

这封信的内容被网友们归纳为几个要点，基本反映了当时信中所写内容：

1、党旗是党内旗帜，不应该公开让不是党员的孩子们敬礼；
2、共产党是一个政治组织不是一个宗教组织，不能作为信仰来崇拜；
3、孩子未成年，不能参与政治组织，宗教与政治不应进入中小学；
4、孩子不是党的，未经家长同意，不能用政治影响未成年人。

我的博客文章发表后，有海外媒体对我的这篇文章进行了专文报道（2011年2月24日）：

“据北京共青团的通知，2011年是中共建党90周年，”为强化少先队员对党、团、队组织的认知与热爱“，从现在开始至今年10月，每月的第一个星期一，都将被确定为”少先队日“。在这天，北京全市中小学，在临行的升国旗仪式之后，”隆重安排“出党旗、团旗、队旗，全体学生（少先队员）都必须向党旗敬礼。”

“北京学者吴祚来在以公民身份致北京市共青团市委的公开信中，认为这一做法是‘行政强迫行为’，并表达‘严正抗议与强烈不满’”。

我写这篇文章，不仅是因为看到了北京团市委对中小学下放通知的过分与荒诞，还因为当时我的孩子正在上小学，一想到他每一个月要向党旗敬礼，我内心就有一受辱的感觉，更为无耻的是，北京团市委当时还让各小学学生在寒假时，写一篇作文《我身边的共产党员》，让小学生们从小去采访、接触中共党员，进行党化教育，但现实中，党员有几个有独立人格、品性善良？

情急之下，我就写一封公开信，给北京团市委，并抄送团中央，公开信通过博客发表后，被大量转载，迫使北京团市委不能进一步逼迫小学生们向党旗敬礼。我当时反问团市委领导们，你们为什么不写一篇自己身边的党员或自己作为一名党员，为社会国家做了什么？你们这些党员团员是不是每月向党旗团旗敬礼？如果自己做不到，为什么要让小学生们来做？

公开信发出后，反响热烈，许多网友转载了这篇博文，总点击率也达到几十万，当然，我没有收到有关部门的反馈或回信，我后来问家里的小学生，是不是每月还要求向党旗国旗敬礼，回答说没有了。

我不知道是不是我的公开信起到了作用，迫使北京团市委撤除了这项党化教育的通知，但我及时做了一位家长与学者应该做的事情。可惜的是，我们只能停留在文字阶段，而难有行动，譬如成立家长委员会，制约学校的乱收费行为，抵制党化教育方式，还有学校所谓的班干部模式都应该废止，在文明国度里，家长委员会制约教育管理部门，教育管理部门管理学校，当然，家长委员会能直接监督学校教育。

官方多会出于自己的权益，不断向社会扩张自己的势力范围，北京团市委为什么要让小学生们向国旗党旗敬礼？这种敬礼对他们没有实际利益，但他们可以向上级汇报自己的工作成绩，他们通过发文件，就让数以百万计的孩子从小忠于党国，党国观念通过敬礼方式深入幼小心灵。有了这项无成本的政绩，就可以获得政治资历，也就有了升迁的资本。

但只有我这样一位家长写了公开信，抗议北京市团市委如此越权作为，如果有一百位家长写公开信呢，如果有一万名家长寄信给有关部门抗议呢？如果不敢实名，就用一位家长这样的虚名代之，也可以形成气势，更有利于遏止公权力越权行径。

但就是这样和平而安全的行动，几乎不需要政治与经济成本的抗议，却少有人去行动，正是公民们一次次默认公权力越权，才有政府腐败与乱作为，也正因为此，才有现在教育及社会其它领域的各种乱象纷呈。

不要放弃每一次和平的抗议与抵制，这是公民保护自已权益的应有方式，如果没有抗议与抵制，奴役的魔爪必然步步为营，令你窒息，最终你要么反抗，要么成为暴政的奴隶。

輪姦並逼幼女賣淫逾百次 高院拒批死刑(圖)

唐慧幼女被輪姦被賣淫不育案主犯死刑不準

2006年，唐慧11歲的女兒樂樂離家出走三個月後才被家人發現，而樂樂在離家期間被迫接客100多次，還多次挨打。曾代理此案律師胡益華曾於2013年在微博上透露，樂樂被以“逃跑殺她全家”的言語威脅以及真實的毆打和暴力威脅下，慘遭輪姦，並患上了現有醫學水平下終生不可治癒的性病以及終生無法生育...

圖片：湖南"上訪媽媽"唐慧。(網絡資料)

“上訪媽媽”唐慧的11歲女兒樂樂被輪姦及被迫賣淫一案，本周四中國最高法院裁決對兩名主犯不予核准死刑，案件發回重審。最高法院稱被告的犯罪情節尚未達到特別嚴重，地方法院對其判處死刑是量刑不當。唐慧表示無法接受，準備再請律師。

香港《蘋果日報》報導，2006年10月，19歲的周軍輝強姦了唐慧11歲的女兒樂樂（化名），隨後把她帶到秦星的色情場所賣淫。秦星強迫樂樂接客100餘次，其間縱容多名男子對她實施強暴。當年年底，樂樂被親屬救出，證實患上性病及精神創傷症。

這一轟動的案件，於2008年，永州市中級法院一審判決秦、周兩人死刑，2012年湖南高級法院終審裁定維持原判。但是在昨日（12日）主犯死刑覆核宣判時，最高法院卻認為，只有在情節特別嚴重的情況下，才可判處死刑，而兩被告周、秦強迫賣淫的暴力、脅迫程度，尚未達到“情節特別嚴重”，最終裁定不核准兩被告的死刑。

最高人民法院這一毫無人道的裁定，讓受害人母親唐慧表示無法接受，只能再找律師代理，做好出庭準備。而網友們也紛紛怒罵質疑最高法院所謂的“情​​節未達特別嚴重”。

有網民指出，刑法規定，與未滿14歲的幼女發生性行為，無論是否自願，一律以強姦罪論處。周軍輝先是強姦幼女，然後將受害人推入火坑，罪大惡極，理應判處極刑；秦星逼迫唐慧女兒接客100餘次，等同令這名11歲的幼女被強姦100餘次，這樣的犯罪情節難道還夠不上“特別嚴重”？這樣的人不判死刑，公理何在？ 

(責任編輯: 劉良鑫)

零八宪章: 人权律师浦志强被捕 社会各界人士严正谴责

零八宪章: 人权律师浦志强被捕 社会各界人士严正谴责:（维权网信息员郑毅报道）北京市公安局今天在网络上公开发布消息称：“经检察机关批准，2014年6月13日，北京市公安局以涉嫌寻衅滋事罪、非法获取公民个人信息罪对浦志强执行逮捕。对浦志强涉嫌的其他犯罪事实，公安机关正在进一步侦查中。” 消息一经发布，即受到社会各界人士的强烈关注和严正谴责！

西南民族大学教授肖雪慧微博： 【呼吁跟浦律一起打一场法律战】安在浦律身上的两个罪名一出来尽显无赖相和黔驴技穷，也更显穷凶极恶。
 

斯伟江律师：1，寻衅滋事罪可能是网络发言入罪；2，查工商登记，信息本身就每个律师都可以查；3，继续侦查，继续找茬，无非类似！你是清白的中国好人。你妻子说，她的确相信你是好人，无论如何她都认为你是无罪的。她担心你的身体状况。祝你平安。

 

中国政法大学教师滕彪发推：“对浦志强涉嫌的其他犯罪事实，公安机关正在进一步侦查中。”这是在为增加罪名或者改变罪名做准备。浦律师危矣。

 

张雪忠律师指出：“公司股东仅以出资为限，承担公司经营失败的风险；基于这种股东有限责任制度，任何公司于设立时，都必须通过工商登记向公众公示各种重要信息，以保障潜在交易者的交易安全。公司企业工商登记的目的和宗旨，即在于信息之公开。因此，律师为任何人查阅任何公司的工商登记资料，都不可能构成犯罪。”

 

宪法学家指出：“无论是在网上或坐在朋友家里发表个人意见和观点，均属宪法明示的公民应享有的言论自由，根本不构成所谓的‘寻衅滋事罪’”。

 

艳萍@有人说浦案现在没有抗议的事实基础，因为浦志强案的案卷啊笔录大家还没看到，你怎么知道一定是构陷？这种意见缺乏法律常识。把人先抓起来，再去找证据定罪，本身就是严重程序违法，违法状况下取得的证据都是无效的。不能因为公安长期践踏无视程序正义，就变成合理了。


@李方平律师：浦的指控是2+X，寻衅滋事与非法获取个人信息基本可以忽略掉…至于X，继续掘地中… 

 

RT @caichu88: 浦志强尝言：“我相信历史。我不说谎言，是因为我对历史真相有敬畏之心。任何说谎的人在历史面前都会成为一个玩笑。任何玩弄历史的人都没有好下场。他们可以打扮历史，但左右不了历史。”

一国两制白皮书 台民团批中共敌视民主

针对中共国务院新闻办发表《一国两制白皮书》内容指香港自治授权是源自中共中央，由台湾太阳花学运组成的"岛国前进"12日批评中共政府如此蛮横的态度，再度印证其敌视自由民主、社会正义、基本人权等普世价值的极权本质。

中共政治局常委刘云山把持的国务院新闻办6月10日发表的《一国两制在香港实践》白皮书，引发香港民间的强烈愤怒。多个政团6月11日到中联办抗议，批评中共违反《中英联合声明》中的国际承诺，破坏一国两制。（潘在殊／大纪元）

"岛国前进"批评中共政府背信弃义，虽然中共政府已透过于1984年与英国政府所签订之"关于香港问题的联合声明"具体承诺，包括"香港享有高度的自治权"等事项，但10日所发表的《一国两制白皮书》却清楚地展现了中共政府无视国际条约之义务，随时可以背信弃义，完全不值得信任。

支持港人民主运动

他们表示，面对中共政府不断的进逼与打压，香港人民却展现出无比的勇气与毅力，在过去这段时间我们看到了香港人民因"新界东北开发案"采取行动占领立法会，对少数党议员面对司法冤狱打压，他们仍不退却，即将在近日再度包围立法会。同时我们也看到了，为了捍卫港人普选的权利，已经蕴酿多时的占领中环运动，不断得到更多香港人民的支持，正蓄势待发。

他们强调，面对中共政府此时抛出的白皮书，香港人民透过各式各样的公民运动，展现自己的意志与开创香港未来的勇气及决心，我们致上高度的敬意与支持。我们支持港人的民主运动、希冀能够共同抵抗跨海峡政商联盟对基层人民的剥削。

民运人士王丹在脸书表示，中共发表对港政策白皮书，口气强硬、态度蛮横，目的当然是恐吓港人，试图吓阻占中行动。这样的高姿态更加显示出北京对于占中的恐慌。这一次港人要是被吓住，以后就只有做奴隶了。希望港人用更大的勇气和团结，反击白皮书对港人的恐吓。

此外，民进党发言人黄帝颖指，白皮书内容中有关行政权部分，将使得香港特首普选遥遥无期，立法权最终也将回到全国人大会，在司法终审权的部分也受到干预。我们认为中共一旦权力集中，将造成人权危害，这是世界的普世认知。

黄帝颖表示，中共国务院新闻办强调"一国"先于"两制"，显示中共将"国权"置于"人权"之上，恐牺牲香港公民追求民主自由的基本权利，令人忧心。此外，香港自1997年主权移交中共以来，新闻自由不断倒退，贫富差距扩大，民主和人权均有恶化迹象，台湾与香港互动密切，民进党呼吁中共政府正视香港人民追求民主普世价值的权利。

（责任编辑：高静）

纽时：习近平家族财富曝光后 习家急

纽时：习近平家族财富曝光后 习家急忙脱手
    莉雅
    
    华盛顿 — 六四事件后起家的北大毕业生、亿万富豪肖建华对《纽约时报》有关他的发家史的一篇报道发表声明说，他的公司去年收购习近平家属持有的一家投资公司的股份是为了帮助他们处理资产。这份声明反映出，习近平家族在彭博新闻社发表了有关习家人财富的报道之后不惜赔本处理资产。
     
    拥有亿万身家的金融家肖建华6月4日透过发言人对《纽约时报》的一篇报道作出回应。这篇报道讲述了原北大学生会主席肖建华在1989年的天安门示威被镇压后投身商界发家致富的历程。
     
    这家美国主要报纸说，他们浏览的企业记录显示，肖建华与他人共同创立的一家企业在2013年1月出资1500万元人民币，收购了习近平的姐姐齐桥桥、姐夫邓家贵所持有的一家投资公司50%的股份。习家人通过秦川大地公司购买了与中国建设银行合资的这家投资公司的股份。
     
    《纽约时报》的报道说，1989年，肖建华没有参加学运，做为回报，北大后来资助他开办公司，让他获得了第一桶金。
     
    肖建华通过公司发言人在声明中称这篇报道“有严重失实之处”，并表示，他和公司的发展，完全是“白手起家”，与六四事件没有任何关系。
     
    至于习家财产问题，声明说，自从彭博新闻社发表了有关习近平家族财富的报道之后，秦川大地公司股东“为了家人，自动退出其辛苦创业合法经营的商业项目，退出的项目基本和投入等价或者承受了较大损失。”声明说，因此可证明，其股东并没有利用家庭影响而赚取任何额外商业利益。
     
    声明进一步为习近平家族投资股份公司辩护说，该公司股东“当时投资入股企业没有利用任何关系或者家庭关系，完全是自主合法的商业行为，退出过程也是完全合法合规的。”
     
    声明还表示，“等价退出本身就造成了秦川大地公司股东很大的机会成本损失。”
     
    这个声明显示，习近平家族之所以决意出售投资公司的股份，甚至不惜蒙受机会成本损失，是为了尽快处理掉这笔资产。
     
    目前并不清楚习家人总共处理掉了多少资产。不过根据公司向中国政府提交的记录显示，在过去几年，习桥桥与邓家贵夫妇还出售了另外几家公司的股份。
     
    在此前的2012年6月，彭博新闻社对习近平家族的资产作出了报道。报道说，他们在总资产达到3.76亿美元的公司中有投资，在一家总资产为17.3亿美元的稀土公司中持有18%的股份，在一家上市技术公司中持有2千万美元的股份，并在香港拥有7处房产，总价值达到5500万美元。这些金额不包括他们的负债情况，因此并不反映他们的净资产。报道说，没有任何迹象显示习近平本人或是他的亲属有任何非法行为，也没有迹象显示习近平利用他的职权为他的家人谋利。
     
    在彭博新闻社发表了这篇报道之后，中国当局屏蔽了它的网站。当时习近平是中国国家副主席。他在2013年的秋天正式成为中共总书记和国家主席。上任后的习近平展开了严厉的反腐运动，号称要“苍蝇老虎”一起打。
     
    《纽约时报》的报道说，现年42岁的肖建华控制着一座庞大的商业帝国，经营的业务涉及国家占主导地位的行业，包括银行、保险、水泥、地产、乃至稀土矿。这些业务大部分有他的控股公司明天集团打理。根据胡润百富榜的估算，他的个人财富达120亿元人民币。
    
    来源：美国之音 (博讯 boxun.com) 

景凯旋 抵抗虚无

前苏联大清洗中的审讯已经远去，但却足以让文学家们写上好几个世纪。在已有的作品中，库斯勒的《正午的黑暗》最为脍炙人口。书中主人公是第三国际的一个革命家，最后死于大清洗。继库斯勒之后，前南斯拉夫作家丹尼洛·契斯写了同样题材，契斯生于1938年，比库斯勒晚了整整两代，他的《达维多维奇之墓》在主题和表现上都不同于库斯勒，但却同样描述了这场革命的毁灭与自我毁灭。

此书取材于真实文献资料，包括档案、传记、回忆录和新闻报道。书中人物来自欧洲各个国家，都是第三国际的成员。这些革命者四海为家，有着狂热的破坏激情，一生充满传奇色彩：暗杀、暴动、参战、逃亡、流放、被捕、审讯。他们掀起的革命、内战、集体化在半个世纪里像风暴扫过俄罗斯和欧洲大地，更像是用鞭子抽打着人民的脸庞（书中的一个比喻）。最终，他们无一例外都遭到自己阵营的清洗，在受尽折磨后步向死亡。

达维多维奇是一位坚强的革命家，年轻时走过私，当过学徒、码头工人和司炉工，组织过罢工、街头示威和暗杀。十月革命爆发后，他又在俄罗斯指挥征粮，与白军作战。西方一篇评论这样描述这位著名革命家：“他是一个奇特的混合体——没有道德观念，愤世嫉俗，对理念、书籍、音乐还有人类有一种天然的狂热。要我说，他看起来像是教授与强盗的混合体。”事实上，无论对情人还是民众，达维多维奇和他的同类都是真正的个人主义者，世界围绕着他们旋转，而他们则冷冷地看着世界。

达维多维奇被捕后遭到残酷刑讯。在审讯者与被审讯者的角力方面，此书与库斯勒的《正午的黑暗》有着相似之处，那些审讯者都不是教条主义者，也不关心什么历史目的论之类，他们只是凭着对人类的直觉，意识到要让一个有智力的老革命家屈服，就要蹂躏他那多愁善感的自我中心。两个陌生青年被带到他身边，由于他拒不认罪，年轻人成了替罪羊，当场遭到枪杀。达维多维奇终于屈服了。

在《正午的黑暗》里，被审讯者为了维护革命事业自动承认了罪行；在《达维多维奇之墓》里，被审讯者的认罪则是由于受不了折磨。同样的审讯主题，库斯勒促使读者去思考目的与手段的关系，对革命者动机的隐秘同情显示出一丝悲剧色彩，而作为年轻一代的契斯对此动机已经十分疏离，他直达事物的核心，以一种超然风格和反英雄形象，让读者感到这些残酷的悲剧是多么的没有意义。

为了探寻思想史原因，契斯在最后一部书《死亡百科全书》中写到诺斯底主义。这个基督教异端教派的文献两千年来一直流传于欧洲各地。创始人西门·马古是新约中一个行邪术者，他否认耶稣赎罪的意义，主张靠天启的知识获得拯救。为了争取民众的信仰，西门甚至显现奇迹，缓缓飞上了天。诺斯底思想内蕴的虚无主义与现代人的精神处境相契合，有的存在主义学者就将其视作古代的对应者，认为可以借助它洞察现代虚无主义的意义。

面对一个没有上帝的物理世界，现代人感到基督教建构的世界秩序消失了。存在只是一种偶然，没有任何意义。价值不再是被发现的，而是被赋予的，因为它不再是一个客观事实。人来到这个世上失去了不朽的抚慰，失去了道德根基，只有绝对的孤独和虚无。书中无论是妓女、贵族革命者，还是哲学家和诗人，他们的内心都缺乏安宁，对他人充满怨恨或冷漠。面对死亡的临近，他们发现自己一生其实孤苦伶仃。旁人对他们的悼词充满颂扬，但他们自己知道，“只有死亡是确实的”。像诺斯底主义者一样，他们对死亡全都充满了恐惧。

契斯在书中展示极权灾难是出于一种强烈的伦理情感。他把现代政治迫害归于人类道德的沦落，而在这种毫无意义的残酷背后，则是对世界的一种虚无主义看法。以虚无始，以自我毁灭终，这就是二十世纪欧洲社会崩溃的过程。正是在这个意义上，诗人布罗茨基称契斯的作品“在伦理失败的地方达到了美学的理解”。

在契斯看来，两个世纪以来盛行的各种学说背后，其实是一种虚无主义。它导致了现代人的道德衰落和极权制度的产生。这种虚无的力量曾一度征服了全世界的人心，看上去似乎不可战胜，能够战胜它的唯有其自身的限制。正如书中西门显现奇迹时，上帝对困惑的彼得说道：“他确实凭借他的意志、思想飞了上去，并且正在飞向星辰，无形中也仰杖了怀疑和人类的好奇心，然而这终究是有限的。”

西门最终从云端跌下尘埃，证明了他不过是一个假先知。这似乎是一个隐喻，建立在虚无主义基础上的现代极权由于其道德虚无，终将会自我毁灭，就像历史已经证明的那样。